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這時，有個昆山人叫作郭翼，看出了張士誠的心思，於是上書說道：“如今你已占領了吳、越數十座城池，是因為百姓苦於暴元統治，地方官員貪殘無道的大勢所致。你若是反其道而行之，善待百姓，再思進取，霸業可成。可是，如今你不思進取，整日歌舞升平，眼下四方豪傑並起，你想閉門自守，能有好結果嗎？”
你既然選擇了造反這條路，就一定要認清這條路：要麼推翻暴元，打敗所有人，君臨天下；要麼被別人滅掉，萬劫不複，再也沒有第三條路可以走了。
郭翼這番話本是一番好意，想要規勸張士誠認清道路，爭霸天下，可是張士誠不僅聽不進去，而且還要殺郭翼。
郭翼事先得到消息，逃走了。
從這個故事中，我們或許能夠學到一些人生的智慧。如果你是大企業家，不要做夢和競爭對手平分市場，不要老是沉醉在隻要占領一席之地便滿足的美夢中。你一定要認清形勢：要麼你做大做強，吃掉別人，要麼別人做大做強，吃掉你，不管是哪種結果，都隻是時間問題。
第三個故事的主人公叫作俞思齊，字中孚，泰州人，是張士誠手下的一個參軍（相當於軍事參謀）。
在張士誠投靠元朝以後，有一次，元朝政府向張士誠征糧，張士誠有些舍不得，於是召集官員商討如何處理。
俞思齊說道：“我們行事都有一個規矩，不然的話無法取信於人。過去我們是賊，可以不交糧食，而現在我們是朝廷的臣子，怎麼可以不進貢糧食呢？”
有道是人無信不立，俞思齊這番規勸自然是沒錯的，而且也是一番好意，結果張士誠當場大怒，氣得推翻桌案，結果一不小心，自己跌了一跤，摔倒在地。
俞思齊是個聰明人，看到這樣的情景，第二天就裝病逃走了。
張士誠雖然禮賢下士，但是不僅不會辨別誰是真正的人才，而且也不懂得用人。他時常把政事交給一些拍馬溜須之流，而真正賢士的意見卻得不到采納，也得不到啟用，因此許多人才投靠了張士誠之後，不久就離開了他。
雖然張士誠有如此缺點，但他卻很得民心。張士誠在與朱元璋的爭霸賽中功敗垂成，悲慘收場，但是毫不影響他在當地百姓心目中的光輝形象。陸容的《菽園雜記》中記載著這樣一個故事。
據說朱元璋得到天下之後，想要微服私訪，探查民情。
有一天，他來到了南京城裏的三山街微服私訪，走著走著，正好路過一戶人家門口，有個阿婆從裏麵走了出來。當時朱元璋有些腿乏口渴，於是上前向阿婆討碗水喝。
阿婆也是個熱情之人，從裏麵端來一碗水，並將朱元璋等人迎進屋子裏，讓他們休息片刻。朱元璋也不推辭，進了屋子，和阿婆聊了起來。
朱元璋問道：“老人家是哪裏人氏啊？”
阿婆哪裏知道眼前之人乃是當今的皇帝，隻當他是個普通百姓而已，於是隨口回道：“我是蘇州人氏。”
朱元璋聽到了“蘇州”二字，立即想起了死對頭張士誠，於是，又問了一句：“你既然是蘇州人，那當年張士誠在你們蘇州時，你們生活過得如何啊？”
阿婆一聽眼前這位客人聊起了張士誠，頓時來了精神，說道：“大明皇帝起事時，張王知道自己並非真命天子，於是全城歸附，使蘇州百姓免受刀兵之苦，我們蘇州百姓到現在還很懷念他！”
平心而論，阿婆稱朱元璋為大明皇帝，對其也是非常尊重的，然而張口一個張王，閉口一個張王，還說張士誠當年為了蘇州百姓免受刀兵之苦，才主動投降的，說他高風亮節，到現在蘇州人民還是非常懷念他。這就讓朱元璋醋得十分不爽了。
次日早朝，朱元璋對滿朝文武說道：“張士誠對蘇州人本來談不上有什麼大恩大惠，可是我昨天遇見一個蘇州的老婦人，她竟然深感其恩，怎麼我們京城那麼多百姓，卻沒有一個像那老婦人一樣，念叨念叨我的好處呢？”
朱元璋這番話說得有幾分道理，如果說蘇州是張士誠的大本營的話，那麼朱元璋的大本營自然就是南京城了。朱元璋在南京經營那麼多年，可是南京人對他卻沒有像蘇州人對張士誠那麼感恩戴德的，如果你是朱元璋，你心裏會痛快嗎？
從此以後，朱元璋覺得南京人薄情寡義，不滿他們不對自己感恩戴德，同時又覺得蘇州人心中想著張士誠，跟自己並非一條心，對蘇州人也有不滿和懷疑，所以對南京和蘇州加了重賦。
這個故事的真實性是值得懷疑的，如果隻因為心理不平衡就加重賦，那也未免太小瞧朱元璋了。這個故事從側麵說明張士誠非常得民心，很受當地百姓的愛戴。但是，得民心者未必就能得天下！因為得民心是得天下的一個必要條件，而不是一個充分條件。
或許因為張士誠出身草根，知道民間疾苦，百姓生活不易，為了減輕百姓的負擔，他讓軍隊與當地農民一起開墾荒地，種植糧食作物；他不僅取消農民拖欠元朝政府的所有賦稅，還把賦稅的四成返還給農民；他還特別關心中下貧民和老年人，他把地主和富戶的糧食衣物集中起來賜給貧民和老年人；他還帶領當地百姓興修水利，發展農桑，恢複生產。
那麼，很得民心的張士誠為什麼到頭來卻輸給了朱元璋呢？這個問題深究起來比較複雜，但是我覺得他最失策的地方一是用人，二是把善良用錯了地方。（明建文帝朱允炆也是太過善良，最後也是以悲劇收場。）