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卻說尤氏對著玉壇道：“我看你本是讀書人，所以不曾要你寫靠身筆據，一進門來我就派你辦理管總之事，也不薄待你了。你因何要連著田媽勾引我的丫頭，又將我穿過的鞋子都拿了去，你居心何似?意欲何為?”玉壇道：“主母在上，我今晚不得不直說了。我旭垣原是舊家子弟，與這裏還有兩重舊親。我本姓邱，名樹業，字玉壇。隻因本年二月間，在長生庵遊玩，適值這悅來妹妹跟著主母在殿前行香，我見他相貌非凡，就動了當初唐寅遇秋香之念。他雖不曾三笑，已我動了七情，所以學著唐寅進華府之法靠進府來。如今果然成就了，又蒙主母恩寬，這是莫大之情。至於繡鞋一事，彼時並不知是主母穿過的，所以取來細玩了數日，如今生米已煮成了熟飯，萬無挽違之時。其中定有天緣，求主母將錯就錯，從權些罷。”尤氏道：“你倒拿著這鞋子的原故來逼我入你們的黨了麼?”玉壇道：“不是我來逼主母，是天緣假手於繡鞋，逼到主母走到這條路上來。”尤氏道：“這個事情，總是何惠的老狗才不好，將你的薦到這裏來，害得我這步田地，好教我左右做人難。若不走你們這狗黨，無奈我的舊鞋已經被你戲弄一番，何以為情?又恐你不遂所願，有意傳揚出去，教我臉麵放在何處?若入了你們這個狗黨，教我如何見得丈夫，如何見得祖宗，如何見得父母親戚，如何見得這些下人，如何見得自己的影子呢?”玉壇接口道：“主母太迂了，若以主翁而論，現在安徽瞞著嬸娘娶妾，有何對他不住?若以祖宗而論，陰陽間主翁在隔，那能知曉?猶如陰間之事，陽間也不能知曉。若以父母親戚眾人而論，以及惟我不傳出去，他人那能知道?若以身價而論，當年武則天有天後之尊，尚有此行。”尤氏道：“據你說來，我更可以如此的了麼?”尤氏又假意不允，玉壇同悅來又假意哀懇，又一回，然後尤氏道：“既如此，我卻不能不走這條路了的。你們都起來，坐著商量罷了是。”玉壇、悅來都磕了頭三個，又告了罪，也就坐下了。尤氏道：“嗣後須要各自留心，防著家人們的耳目，你兩人都是乖乖巧巧的人，不必要我細述的了。至於日後的長久之計，卻也不難，隻要假意先將你逐出後，再將舊用的家人一齊換了新的來，你再來時就沒有人曉得你是這裏的奴才了，盡可認作小輩，管理一切賬務。就是你表叔是個大近視眼，雖然見過你幾回，也不能認識的。漸次領你為繼子，然後再將悅來配你為偏房，你表叔萬無不依的。若論我們目前的歡會，你兩人均是聰明人，毋庸約法三章的。
惟有背著人的稱呼須要改口，你叫我嬸娘就是了，悅來亦不須自稱小婢。玉壇費盡心血賣身作賤，著見是多情多義的血心人，替你捐一個小功名，洗洗賤氣是要緊的。”玉壇、悅來兩人不勝歡喜，聲聲道謝。尤氏道：“你初來時，我看你品貌原不像低三下四之人，頗有書香之氣，那知竟不能逃過我的眼力。”玉壇道：“足見嬸娘的法眼就不輸許負蒯徹了。然而相術一道，也是極難明白的。即如嬸娘與悅來妹妹的相貌毫無兩樣，不過略有些厚薄而已。至於聲音手腳都是一樣的，怎麼就有主仆之分?”尤氏道：“善觀相者，第一觀人清濁，第二觀人行止，第三觀人氣象，第四觀人規模。若以醜陋美麗觀人，大謬不然的。”三人隻管談心，不知東方已白，直至一聲醒炮，大皆方知天明。尤氏道：“我們講話講疵了，快些睡罷。”悅來趕忙服侍尤氏睡了，然後自己才睡。
玉壇一到自己房中，覺得一股冷氣，毫毛直豎，連忙睡到床上，便昏昏沉沉，發寒發熱，耳邊聽得有人講話。一個道：“這廝昨日沒狠受傷，與牌票應報之傷不符。我那時遲到一步，沒有加功。”又一個道：“我們快來將他有傷之處致到他重傷便了。”玉壇聽得這話，更相信夢中之事了。正欲鑽入被窩裏去，覺得受傷之處已處處大痛起來了。玉壇便想：“世間犯了輕罪，往往先與值刑班講輕手錢，據他們的說話也不過要我吃些痛苦而已，陰陽一理，難道不好用錢的麼?便鑽在被窩中百般許願。正在許時，耳邊忽聞一人道：“這廝肯用錢，我們也落得的歇既手罷。”又一個道：“你不怕土地老爺查出我們得錢徇情的情節，要到閻王那裏去報的麼?”那一個道：“隻要我們分與他幾兩銀子就完了，若當差的總要照票行事，隻好賣老婆過日子了。我們得這項錢財，雖然說是貪財，究竟還是救命的，比那種謀財害命的好著多呢。如今除了賢人君子，那個不是生出來就有謀財的心腸?我們得他這項銀子，盡對得過陽世之人。”那一個又道：“我們得人錢財，與人消災，歇手罷，不要給他苦吃了。”玉壇在被窩中聽碧清，果然絲毫不痛了。然而精神大憊，直睡到得午初方得起來。即走到上房，將被鬼差致痛之事一一告訴了尤氏、悅來兩人。尤氏、悅來不勝驚駭，趕忙令廚下人備辦祭筵，多買些金銀錠帛等物，鬧了大半天方畢。