第四輯學會克製欲望
不圓滿才是真圓滿
長久手戰役的勝利，使得豐臣秀吉聲東擊西、欲要瞞天過海的如意算盤落空。按照豐臣秀吉原來的安排，派一隊人馬偷襲德川家的大本營三河，然後趁著德川軍慌亂的時候將其一舉殲滅。但是偷襲三河的部隊在長久手就被德川家康派出的人打敗，這時輪到秀吉慌亂了。
眼看秀吉的計劃落空，家康的家臣中有人建議趁機偷襲秀吉。但是德川家康沒有答應。
“主公為什麼沒有答應本多、水野兩位大人夜襲秀吉的請求呢？”茶屋四次郎問家康。
“因為，我想采取與信長公、築前守（秀吉）不一樣的方式來獲取天下。”
“信長公和築前守，還有武田玄信、明智光秀等人，他們都隻依靠武力，太急功近利了，你明白嗎？”家康補充道。
看到茶屋還是迷惑不解，家康繼續解釋說：“人隻要急功近利，就會露出許多破綻。魚與熊掌是不可兼得的。如果今夜我偷襲秀吉成功，也算不上是什麼大的勝利，而萬一失敗，反而會失去兩員大將，冒著這樣大的風險，實在是不劃算。”
“可是如能取得秀吉的首級……”
“那天下所有的難題都集中在我一個人身上了。秀吉有今日，全是神佛的庇護，神佛的心意是不能違背的，除非神佛自己改變心意……”家康將茶屋的疑慮打消了。
已經在長久手取得了勝利，這對秀吉來說是一個打擊，如果因為這一點小小的勝利就認為可以打敗秀吉軍，贏得天下，這樣的野心在德川家康看來隻是妄想。但我們又難免產生苛求圓滿之心。
“斷臂維納斯”一直被認為是迄今發現的希臘女性雕像中最美的一尊。美麗的橢圓形麵龐、希臘式挺直的鼻梁、平坦的前額、豐滿的下巴和平靜的麵容，無不帶給人美的感受。她那微微扭轉的姿勢，使半裸的身體構成了一個十分和諧而優美的螺旋形上升體態，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴崇高而端莊，像一座紀念碑；然而又是那樣優美，流露出女性的柔美和嫵媚。
令人惋惜的是，這麼美麗的雕像從發現起就沒有雙臂。於是，修複原作的雙臂成了藝術家、曆史學家最神秘也最感興趣的課題。當時最典型的幾種方案是：左手持蘋果、擱在台座上，右手挽住下滑的腰布；雙手拿著勝利花圈；右手捧鴿子，左手持蘋果，並放在台座上讓它啄食；右手抓住將要滑落的腰布，左手握著一束頭發，正待入浴；與戰神站在一起，右手握著他的右腕，左手搭在他的肩上……但是，隻要有一種方案出現，就會有一種反駁的道理。最終得出的結論是，保持斷臂反而是最完美的形象！
維納斯的雕像就像人生一樣，因為不圓滿而變得富有深意。想要將每一種好處都占盡，到頭來隻會失去獲得的快樂。麵對已經有的進步，足以快慰，何必想著要拿個滿分。
若苦不知足，回思貧賤時
有一天，德川家康出了駿府城，家康帶著茶屋四次郎到田中這個地方狩獵，狩獵歸來，家康問茶屋：“上方也漸漸變得開化起來了，最近有什麼好吃的東西嗎？”
茶屋回答道：“說到好吃的，最近，倒是有一種稀奇的料理很流行。”家康問是什麼樣的料理，茶屋說是將鯛魚用芝麻油炸，味道相當不錯。家康便立刻囑咐家臣，叫他們試著做一次。
沒過多久，從漁民家弄來了五條鯛魚，立刻按照茶屋所說的方法用芝麻油炸，即做成了那碗著名的天麵羅。家康嚐了一嚐，說道：“嗯，味道真不錯，真不錯。”因為味道實在太好了，家康的筷子就停不下來了，吃得非常飽。
由於他粗茶淡飯慣了，這次稍微奢侈了一點，就遭到了懲罰：當晚就肚子不舒服起來，他又胡亂用藥，結果釀成了腹心之疾，他也因為這頓飯，而最終走到了人生的盡頭。
這就像是一種暗喻：人生的許多欲望，口服之欲也好，金錢的欲望也好，都不能不加控製，不然，可能會產生可怕的結果。
據說上帝在創造萬物時，並沒有為蜈蚣造腳，但是它仍可以爬得和蛇一樣快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有腳的動物都跑得比它還快，心裏很不高興：“哼！腳愈多，當然跑得愈快。”於是，它向上帝禱告說：“上帝啊！我希望擁有比其他動物更多的腳。”上帝答應了蜈蚣的請求。他把好多好多的腳放在蜈蚣麵前，任憑它自由取用。蜈蚣迫不及待地拿起這些腳，一隻一隻地往身上貼，從頭一直貼到尾，直到再也沒有地方可貼了，它才依依不舍地停止。它興奮地看著滿身是腳的自己，心中暗暗竊喜：“現在我可以像箭一樣地飛出去了！”