第五章 曆史需要細看 (8)
曆史上，“省”是衙門名，不是地域名。三省六部中的“省”，就是指的官職。在元代有行省長官，是中央官親自降臨到地方的一種職位。當時，並不是說把全國劃分成幾個地方行政區，而是這幾區地方各駐有中央宰相，成為中央宰相府的連鎖或者分店。所以行中書省正名定義，並不是地方政府，而是流動的中央政府。也就是中央侵入了地方。在元代，共計有如是的十個行省，但不是全國地方行政分成為十個區。
元代的這種行省設置，實際上並不是為了行政方便，而是為了中央對地方的軍事控製。這種製度一直沿襲到近代，還可以依稀找見這種想法的證據。
我們現代的省區分劃，和唐宋時代的“道”和“路”不同。如江蘇徐州是一個軍事重鎮，它一麵是山東，一麵是河南與安徽。徐州屬江蘇省，但它的外圍，江蘇管不著，這樣一來，江蘇的總督或巡撫就無法控製了。南京也是一軍事重鎮，但如果廣德不守，或者蕪湖放棄了，南京也不能保，而廣德、蕪湖都在安徽，不在江蘇的管轄內。錢穆說這樣的劃分行省的辦法，就是給你這一半，割去那一半。這樣便令全國各省都處於支離破碎的狀態。既不能統一反抗，也很難單獨反抗。這就是元代以來的行省製的內在精神。
明代地方行政首長最高一級的官是布政使。但稱“布政使司”為行政區域，那又是名不正，言不順。錢穆考證說，就官製言，地方區域不該稱為司。但是到了清代，沿襲明代稱了省。如有江蘇布政使、有江蘇巡撫，而江蘇地區則稱為江蘇行省或江蘇省。這裏“省”的稱呼，更是名不正言不順。
清一統誌把省區再綜合劃分，如稱關東三省（山海關以東），或嶺南三省（廣東、廣西、福建）之類。錢穆說“這更是無意義”，因為政治地理和自然地理是不能混淆的，後來果然為此誤事。
隻叫廣東省、廣西省，不說是嶺南三省，或南三省，而獨獨關東三省，因為清代限製中國人出關，常混合籠統來稱，後來又把“關”字省了，隻叫東三省。這樣傳下來，好像東三省和其他省區有不同。後來，又有人把東三省叫滿洲，這更不妥。滿洲隻是吉林省鬆花江外長白山附近一小區域，在明代屬建州衛，唐稱府，明稱衛，這是軍事區域的名稱，並不是東北的行政區域。關東三省，才是東北行政區域，但也不全是行政區域。
一般人不注意這些，或者滿洲人要故意把滿洲兩字的地域觀念放大，所以他把省區也勉強分為關東幾省，嶺南幾省這種不合理的稱呼，來混淆視聽。後來日本人又推波助瀾，故意把東三省說成是另外一片區域，而且東三省就是滿洲，幫助溥儀在建立偽滿州政府，自稱滿洲國，認為是滿洲人統治著滿洲，實際上東三省與滿洲明明就是兩回事。
孔子說，名不正則言不順。給行省證明，在清代學者中也有人提到過，主張不用“行省”或“省”字，而正名稱為布政使司，但是當時沒有人附和。後來又說“本部十八省”，錢穆說這更荒謬。“中國曆史上根本就沒有所謂本部非本部之別。秦代萬裏長城早已東達大同江，遼河流域永遠在中國曆史圈之內，怎麼能說它不是中國本部？這原是外族有意混淆是非造出來做侵略的口實。”錢穆認為，連華南、華中、華北等稱呼，都不好。“現在還沒有事，不要緊，十年二十年以後，說不定政治上，外交上又發生問題。連我們的腦筋裏，觀念上，也會發生問題的。如想我們是華南，你們是華北，這些觀念，都會發生很大作用。”的確，現在有的省份就想通過改名稱來達到政治目的，錢穆並非杞人憂天。
“省區的省字，根本是一個不祥的名稱，最好以後能在新的地方政治區域之劃分下把這字革除，再不沿襲。”
曆史注腳：
“省”是一個會意字。古人解釋它從眉,從屮(chè)。甲骨文和小篆的字形，都像是眼睛在觀察草。“省”和“盲”不一樣。盲，由一個“亡”、一個“目”組成，即“無目”，眼睛失去了功能，什麼也看不到。省，恰恰是因為有很好的眼力和判斷，它知道該看外界的什麼、該檢查自身的什麼，所以有所得有所不得，有所悟有所不悟。