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與其建道觀，亂封神，不如先統一土地信仰，各派先入土地神殿，以獲得修行之資，慢慢再形成體係。
正本清源，以道為宗，如何處置各派各宗不同祖（師）神地關係，如何編寫宗教，如何處置顯派和隱派的區別，這不是一時一日地事情。
因此李播才如此。
“至於道宗，陛下有意在下已定後，召集下道賢，共同商定道敕。”
所謂道敕。並不是統一道教，隻是確定道之憲法，也就是確定創世論、無上道論。地人體係，這統一口徑。作為基石。
而各教各宗，隻要不違背這三點，都可各有祖（師）神，各有道統，各有正法。萬法歸道，萬流歸淵，百家齊放，如此足矣。
既然李播如此，大局已定，正法就行。
“聖上這次離洛陽去成都，更有深意，聖上居洛陽，數十萬兵。不但李閥難以安眠，就是竇建德、劉武周也感到芒刺在背，誰也不敢動彈。但是如此，隻怕三家結盟。共同對付本朝。聖上這去洛陽，專於對付李閥。全局就活，而竇建德必會北上解決羅家，劉武周，趁此機會，不但會鞏固統治，更會趁關而入，攻打李閥，而李閥受此壓力，必會引突厥而圍攻薛仁杲。”
“聖上曾問話，如我是李淵，又會如何，我那時回答，此時，唯有引突厥，不顧一切解決薛仁杲，因此李閥雖受三重牽製，但是討伐薛仁杲勢在必行，因此必聖上親去，才可讓此戰拖地更長一些。”
“而三軍要擴編，如今七十萬還不足，要對付日後突厥，一舉平下，必百萬才可，非如前朝隋煬帝之大舉征討，而是預備，要知道，無論本朝攻向何方，再無喘息之機，攻下地點，必須有廂兵駐紮，來不及消化整編，聖上判斷，現在局麵牽一發而動雷霆，可能連場戰役，因此我方，必須作出準備。”
“聖上，十分可取下，二十分時才出手，因此我方，無論兵員，糧草，軍資，都要預備，訓練完畢，屯兵以侯，各糧道，運輸道，也要提前準備。兵部，如何？”
“首輔，兵部計算在冊，已有鎮軍三十五萬，訓練完畢之廂軍四十萬，新征三十萬兵，還要半年訓練，才可安守各地。”石之軒報告的著：“軍械，現還有三十萬軍地軍衣和武器，還沒有到位。”“工部如何？”
“紙甲，半年內必到位，現有一百二十萬套，已可用事，而標製武器，由於鐵器不足，難以到位。”魯妙子著。
“這倒無事，聖上已有旨意，不日進行禁法刀獻令，民間有刀劍者，雖不禁，但是這時戰時，必須全數交出，如有違抗，必受其法，因此足可彌補其鐵器，等日後討伐各地，也有鐵器而得，當不要緊。”
魏征，參政平章事，刑部尚書，嘴角現出一絲冷酷的笑容，著。
“具體細節，還要仔細記錄分析，一一計劃，這次事關本朝大業，不可大意。”
“我等明白。”
“馬場呢？”
“一是收購民間馬匹，但是戰馬很少，國內有二千匹已經是大善，其它的馬匹，可充軍運，二是各地馬場，雖已建立，但是時日才淺，如今扣除了留種用馬，就算加上買賣運輸隴西軍馬，半年後，可用不過三萬。”
如果不是有著飛馬牧場，再加上一直重視牧場，寧可短時間占地放牧，那整個南方，別三萬匹了，不定連五千匹也沒有。
“三萬足了，本朝目前無法深入突厥草原，無需一人三馬，因此可訓練二萬五千鐵騎，這是日後對付突厥入侵兵馬所用，萬萬不可大意，在這時，可加粗糧喂食，以壯其力。”
這也是因為新得了興洛等倉，這是隋朝大半地積糧所在，所以才可以如此用之，不但養百萬軍足夠了，甚至可用糧食喂養馬匹，以壯實。
要知道，真實曆史上，興洛倉等倉庫，日後唐朝用了二十年，也沒有用光，可見其糧食之多。
“水師呢？”
“水師已有六萬軍，船上千，無需擴軍，當訓練之，一旦有令，可沿海其上，攻入河北，配合陸路大軍，一舉消滅竇建德。”
“如此，諸位用事，積蓄雷霆之勢，一旦蓄滿，就可掃平下，千秋基業，就在這時。”李播斷然著。
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