聽到文訥這個奇怪的要求，穀教授哭笑不得，搖頭道：“小文，你就算不相信我說的，也不能想一出是一出啊，你不想想，美國現在幾點鍾？淩晨啊。”
他頓了一下又說道：“好好，就算我一個電話，讓我兒子爬起來跟你視頻，你又能驗證什麼？他肯定說沒有這麼個人嘛。你想想看，如果修齊沒去找他，他肯定得說沒這個人，如果修齊真去找他了，他就能告訴你有這個人了？唉，小文你那麼聰明，怎麼這麼簡單的道理還想不明白呢？”
文訥微笑道：“穀伯伯，我又不是說非得看見你弟弟，我就看看你兒子還不行嗎？他叫什麼來著？”
穀教授托著額頭歎了口氣，說道：“穀潤田。”
文訥抬腕看了一下表，點點頭：“好吧……現在七點鍾，美國東部時間差十三個小時，現在就是早晨八點鍾……穀潤田醫生昨天診所開張，想必忙到很晚，這時候多睡一會兒也是應該的，那我就不打擾他了。”
穀教授瞥了一眼文訥，哼了一聲。
沒想到文訥又笑道：“那，穀伯伯，他的facetime賬號是多少啊？回頭我找他視頻行不行？”
穀教授明顯已經不耐煩了，說道：“小文，你不要太過分，假如是平時你來，要潤田的聯絡方式，那我求之不得，但是今天，你很明顯是來跟我找事的，在我這裏達不到目的，就想去騷擾潤田，不行，不可能，我不會把潤田的聯絡方式給你的。”
李晗這時候也徹底看不懂文訥了，她怎麼這個節骨眼上老是纏著穀教授問他兒子啊？難道他弟弟不才是關鍵嗎？
文訥笑道：“穀教授您別誤會，我沒有那個意思……既然您介意，那我就不問了，來，穀教授，喝杯茶，消消氣。”
說著，拿起茶壺為穀教授斟了一杯茶，捧給他。
穀教授臉色依舊很難看，也不接她的茶，氣得臉色發白，手裏的煙已經抽完了，他又拈出一支，拿起打火機“啪啪”點火，可氣得手直哆嗦，怎麼都點不著。
李晗看他這個樣子，於心不忍，仍舊接過煙和打火機，打著火，自己吸了兩口，知道點著之後，才咳嗽著把煙遞到穀教授手上。
穀教授夾著煙，靠在沙發裏虛弱地點點頭：“唉，小晗，還是你好啊。”
文訥有些尷尬，仍舊背著手欣賞著穀教授的藏書，腦中卻在飛快思考著：他明顯已經抵觸了，接下來該怎麼辦呢？
……
忽然，文訥的目光停留在書架上唯一一本佛經上——《地藏菩薩本願經》。
文訥有些奇怪，她上次來就看到這本佛經了，當時就有點怪怪的感覺，但沒多想，今天再次看到，又覺得怪怪的。
文人的書架上有佛經，一點也不奇怪，她自己的書櫃裏就有半排佛經。但一般人就算研究佛經，總是先從《金剛經》、《壇經》、《法華經》等這些比較流行的經書看起，即所謂的“佛教十三經”。
《地藏經》雖然也比較常見，但一般人看佛經，很少有從《地藏經》入門的，因為這本書基本沒有什麼佛學思想，而是一本功能性很強的經書，主要是超度亡魂用的，很多人甚至都覺得這部經書不吉利，避免去接觸它。
文訥有些好奇，先在心裏雙手合十拜了拜，然後小心地把這本經書拿出來，慢慢翻看。
她有些意外，這本經書和平常書店買的那些很不一樣，裝幀很正式，是緞麵繁體字豎排版的，印刷精美，而且是純文言文，也就是唐代高僧實叉難陀從梵文翻譯的原經，沒有現代的白話文譯文。
作為一個經常買書的人，她習慣性的想看看價格，翻到最後卻找不到定價，相反卻看到好多頁的“敬印《地藏經》功德芳名”，密密麻麻的人名，人名後麵是各自捐的錢數，最下麵寫著“九華山化城寺恭印”。
有的人名外麵有個方框，這個文訥明白，那就表示已經這人故去了，用佛教說法就是往生了……
她知道，漢傳佛教講究“四大菩薩”，分別是文殊、普賢、觀音、地藏，各有一座佛教名山作為道場，而九華山就是地藏菩薩的道場，地藏菩薩就是發願“地獄不空，誓不成佛”的那位。
文訥明白了，這本經書不是書店賣的普通出版物，而是寺院通過信眾捐款，自行刊印的正規經書。
穀教授在身後說話了，聲音格外滄桑：“這是我當年得知修齊的死訊之後，專門到九華山請來的，為修齊請的……還請住持加持過的。”
文訥轉身望著穀教授，老頭盯著他，淡淡地說道：“你看功德名單上，第一行。”
文訥依言仔細看了一下“敬印《地藏經》功德芳名”，果然，第一行赫然印著最高的捐款數：穀修齊：30000元。