目光接觸也發揮著信息傳遞的重要作用。不同的目光，反映著不同的心理：一被別人注視，就將目光移開的人，大多自卑；無法將視線集中在對方身上，注視一下就很快收回的人，不是心裏在琢磨別的事，就是不善交際；談話中，將視線集中在對方的眼部和麵部，是真誠傾聽、尊重和理解的表示……
在交談中，老實人要怎樣從對方的眼神裏探出他的真實意圖？
在我們雙方彼此談話時，他時不時地移開目光遙望遠處，或是把視線停留在身邊的某個事物上。這表明要麼他根本不關心我們在說什麼，要麼就是正在琢磨著某些其他的事情。
當我們見麵的時候，他的眼神很灰暗，表明他碰到了什麼不順心或者意外的事情。
在我們交談的過程中，他的眼神突然明亮起來，表示我們的話正在觸動他的心靈或興趣。
如果他眼神恬靜，麵露笑意，就表明他非常滿意。此時，我們為了討他歡心，就會投其所好，多說幾句恭維話。若有所求，這就是一個好機會，相信一定比平時更容易達成目的。
如果他眼神恍惚，神不守舍，就表明他對交談的內容已經感到厭倦，多說無益。這時，我們會趁早結束這次交談，或換個新話題，談談他願意聽的事。
如果他眼神呆滯，唇皮泛白，就表明他對於當前的情況驚恐萬分。即使他嘴上說不要緊、有辦法處理，但實際上已經方寸大亂，毫無頭緒了。通常碰到這種情況，我們會更加沉著（有時是故作沉著冷靜狀），認真考慮應對方案。如有辦法，就會及時向他提出來，相互切磋。
如果他眼神凝定，就表明他對於我們說的話有一定的興趣，這時，我們會繼續婉轉陳述，適時地征求他的看法和意見，通常他也會樂意接受我們的看法。
如果他眼神冒火，就表明他此時怒火中燒，頭腦發熱，通常遇此情況，我們會表示適當的妥協，速謀轉機。否則就可能導致瞬間的猛烈正麵衝突，甚至就此決裂。
如果他眼神憂鬱，表明他有痛苦、煩心的事縈繞心頭；如果他眼神空洞，表明他很可能已經痛苦至極。看到這樣的他，我們不會多說什麼，除了貼心的安慰和關切的眼神。有時他會自己打開話匣子，而我們能做的就是滿懷真誠地去傾聽，感受他的痛苦，體味他的心境。
在人際交往中，隻要我們用心去看，去觀察，就能發現對方眼睛裏傳達出來的心語。正如古羅馬詩人奧維特所說的：“沉默的眼光中，常有聲音和話語。”
我們自己在與人交往中，也在不斷地通過眼神傳達某些重要信息和感情。
比如，當我們在和陌生人的交往中，獲取第一印象的好感時，通常我們會以期待的眼神，注視他的講話，認真傾聽，不卑不亢，帶著淺淺的微笑和不時的目光接觸，這是很溫和而有效的方式。
眼睛能表達出最深切的感情，不是最深的愛就是最深的痛。正如艾青在《我愛這土地》中說：“為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對這土地愛的深沉。”我們也可以說，為什麼我的眼裏常含淚水，因為我的心被你深切地感動；為什麼我的眼裏常含淚水，因為我的心被你撕裂，好痛；為什麼我的眼裏常含淚水，因為我對你的恨，如此深沉。所有的一切感情，都化為一個字—愛。所有的愛都通過眼睛在傳遞著。
我們可以帶著假麵具生活，但是眼睛是個誠實的直性情孩子，他不願意說謊，他隻表達他的心。
看穿臉麵，辨析內心玄機
俗語說“眼睛比嘴巴更會說話”，單憑眼睛的動作就可大致推測一個人的心理。但是，想要抓住一個人性格的主要特征，那就必須以眼睛為中心，仔細觀察全麵的表情才行。
據美國心理學家保爾·埃克曼的研究，麵部表情可分為最基本的六種：驚奇、高興、憤怒、悲傷、藐視、害怕。他發現不管生活在世界上哪個角落的人，表達這最基本的六種感情的麵部表情都是相同的。
1966年，他曾把一些白人的照片拿到新幾內亞一個處於石器時代的部落中，那裏的島民與世隔絕，以前從未見過白人，但他們都能正確無誤地說出照片上白人的各種表情是什麼意思。
他還發現，生來就雙目失明的人，雖然從未見過別人的麵部表情，卻能以同樣的麵部表情來表情達意。科學證明，麵部表情是由7000多塊肌肉控製的。這些肌肉的不同組合，甚至能使人同時表達兩種感情，如生氣和藐視，憤怒加厭惡等。
通過一個人的麵部表情可以看穿一個人的心理，看透他是什麼樣的人。因為每個人的表情後麵都是他的生活經曆、學識修養、心態人格。
在高明的觀察者看來，每個人的臉上都掛著一張反映自己生理和精神狀況的“海報”。狄德羅在他的《繪畫論》一書中說過：“一個人，他心靈的每一個活動都表現在他的臉上，刻畫得很清晰，很明顯。”
1912年諾貝爾獎獲得者、法國生理學家科瑞爾在他的《人，神秘莫測者》一書中論述道：“我們會見到許多陌生的麵孔，這些麵孔反映出了人們的心理狀態，而且隨著年齡的增長，反映得越來越清楚。臉就像一台展示我們人的感情、欲望、希望等一切內心活動的顯示器。”
我們所說的臉麵不僅是指靜態的人的長相，主要是指動態的麵部表情。麵部很容易表現出柔情、膽怯、微笑、憎恨等諸多感情譜係，它是“觀察內心世界的幾何圖”，也是藝術最具有審美特性的地方。它是一種豐富的人生姿態、交際藝術，是一種風情、一種身份、一種教養、一種氣質特征和一種表現能力。