盡管屢次遭到拒絕，卯木肇還是癡心不改。他規定他的每個員工每天撥五次電話，向馬歇爾公司詢購索尼彩電。馬歇爾公司被接二連三的電話搞得暈頭轉向，以致員工誤將索尼彩電列人“待交貨名單”。這令經理大為惱火，這一次他主動召見了卯木肇，一見麵就大罵卯木肇擾亂了公司的正常工作秩序。卯木肇笑逐顏開，等經理發完火之後，他才曉之以理、動之以情地對經理說：“我幾次來見您，一方麵是為本公司的利益，但同時也是為了貴公司的利益。在日本國內最暢銷的索尼彩電，一定會成為馬歇爾公司的搖錢樹。”在卯木肇的巧言善辯下，經理終於同意試銷兩台，不過，條件是：如果一周之內賣不出去，立馬搬走。
為了開個好頭，卯木肇親自挑選了兩名得力幹將，把百萬美金訂貨的重任交給了他們，並要求他們破釜沉舟，如果一周之內這兩台彩電賣不出去，就不要再返回公司了……
兩人果然不負眾望，當天下午4點鍾，就送來了好消息。馬歇爾公司又追加了兩台。至此，索尼彩電終於擠進了芝加哥的“帶頭牛”商店。隨後，進入家電的銷售旺季，短短一個月內，竟賣出700多台。索尼和馬歇爾從中獲得了雙贏。
有了馬歇爾這隻“帶頭牛”開路，芝加哥的100多家商店都對索尼彩電群起而銷之，不出三年，索尼彩電在芝加哥的市場占有率達到了30％。
每個人在通往成功的路上，都會遇到意料之外的困難，如果都像卯木肇那樣隻找方法不找借口，又怎麼會不取得成功呢？失敗的人之所以失敗，是因為他們太善於找出種種借口來原諒自己；平庸的人之所以淪為平庸，是因為他們太善於搬出種種理由來欺騙自己，也使別人受騙。而成功的人，事前頭腦中隻有“想盡一切辦法”，事後頭腦中隻有“這是我的責任”或“這是我的錯”。作為二十幾歲的男人，一定要敢於承擔起屬於自己的責任，“剛”一點你的成功就會多一點。
男人要敢於路見不平一聲吼
“路見不平一聲吼”，是男人要有俠義心腸，不為高官厚祿所動，敢為天下不平事鳴不平。於是，先輩們給後人留下了不勝枚舉的趣聞佳話。如今的男人秉承了先輩們的衣缽，仍然彰顯著這種驅強扶弱的鮮明個性。
古人提倡“路見不平，拔刀相助”，主要是指個人的見義勇為行為。若有集體參與，那麼，此話便另有含義。譬如，在公交車上，某男士發現有小偷，便一個箭步上去將小偷抓住，這是見義勇為。倘若全車人一擁而上，你一拳他一腳，把小偷扭送派出所，那就沒這個含義了，充其量可稱為“老鼠過街，人人喊打”。
扶弱驅強，揚善懲惡，是男人處世的基本原則。古今中外，不平事甚多。男人認為，自己能為不平事主持正義，便不枉做一個男人；而那些事不關己、高高掛起的態度，並不符合真正男子漢的做人準則。然而，男人愛打抱不平，還需要膽識，需要智慧。生活中，就有個別男人因未明辨是非而打抱不平以致最後吃了大虧的事例。但不管怎樣，從大的方麵來說，善打抱不平的男人還真給社會帶來了許多安定的因素。
男人“路見不平，拔刀相助”，多見諸如下場合：當看見流氓攔路調戲或強暴婦女時，能奮不顧身，上前遏製犯罪行為；當看見一個五大三粗的漢子在欺淩一個弱者時，能毫不猶豫地上前為弱者解救危難；當看見車禍後肇事者開車逃跑時，能為受害者驅車追趕，或替其報警；當看見幾個地痞對某個體商販進行騷擾時，能積極地上前予以製止；當看見一個騙子在路邊向人行騙而被你看穿時，能上前揭穿騙子的伎倆，或者立即打“110”……
凡此種種，都是“路見不平，拔刀相助”的義舉。男人，倘若缺失了這種仗義之心，恐怕隻能說這個男人活得有缺陷，或缺乏應有的男子漢氣概了。男人應“路見不平，拔刀相助”，因為，這是一種精神，一種美德。
事實上，男人不見不平事則已，一旦見了則要求男人具備一定的智慧和魄力。如果明知自己明顯弱於對方，卻一味地上前硬拚，那麼其結果是不但願望落空，還讓自己成為一個倒黴蛋。所以，“路見不平，拔刀相助”，應是“智”在先，有智才能助人，所謂見義“巧”為也。譬如，當你眼見自己不是對方的對手時，你何嚐不能協助報警或呼叫他人相助呢？
真正的男子漢敢怒亦敢言
多數男人控製不住自己的情緒，一碰到惱火的事，便會敢怒亦敢言。男人的這種個性，在女人身上是很難找到的。
許多女人也承認，自己是個敢怒不敢言者。譬如，碰到凶神惡煞的惡棍，碰到橫行霸道的流氓，很少有女人敢於站出來和對方爭鬥的。在傳統觀念中，大凡女人都是畏畏縮縮、逆來順受的，即使遇到不平事，心裏雖憤怒至極，但無奈膽小，到真正該說話的時候，那聲帶就變“啞”了。這種情況倘若發生在某個男人身上，此男人就會被認為沒出息。
現實生活中，也有這麼一些男人，他們見到領導，屁也不敢放，見到凶一點的同事，話也不敢吭一聲；明明知道別人欺負自己，而且自己稍稍頂一句話，以後日子反而會好過，但他還是忍了又忍。於是，人家就像捏柿子似的，專挑他這個軟的捏。這樣的男人並沒有按男子漢的個性規律活著，所以，他們活得很憋氣、很窩囊。