第十七卷人部
《神農本草》中，《人部》隻有脫發一種，所以把人與別物加以區別。後來的方士，把骨、肉、膽、血，都稱為藥，很是不仁。今於此部，也隻是對無害有益的，才加以詳述。其中殘忍邪穢的則略去不提。
指甲爪甲
【釋名】也稱筋退。
【集解】［時珍說指甲為筋之餘，是膽的外候。《靈樞經》說，膽與爪甲相應，指甲厚而黃色者膽厚；指甲薄而紅色者膽薄；指甲硬青色者膽急；指甲軟而紅色者膽緩；指甲直而白色無紋的膽直；指甲形狀不正常而黑色多紋者膽結。
牙齒
【釋名】［時珍說口兩旁的叫牙，當中的稱齒。腎主骨，齒為骨之餘。女子出生後七個月開始生牙齒，七歲換牙，到二十一歲腎氣便充盈了，真牙也生出了，到四十九歲，腎氣便開始衰竭，齒開始枯落。男子出生後八個月生齒，八歲換牙，二十四歲時腎氣才充盈，真牙也就長成了。
乳汁
【釋名】也稱奶汁、仙人酒。［時珍說乳是陰血所造，生於脾胃，攝於衝任。未受孕則成月經，受孕後則留而養胎，產後則由紅變為白乳汁色，成為乳汁。這是人體造化之妙。凡是入藥，取首生男兒、無病乳婦的乳，白而稠的最好。色黃赤、清而有腥穢味的都不能用。用正在孕中的婦人的乳，叫忌奶，小兒飲了會嘔吐，成疳病，十分有害。
【氣味】味甘、鹹，性平，無毒。
【主治】主補五髒，令人肥白潤澤。治療眼紅腫流淚，用它和濃豉汁服用，有神效。它益氣，治瘦弱，潤肌膚，生毛發。
【發明】［弘景說漢朝時，張蒼年老無齒，卻有妻妾近百，便常服人乳，所以一百多歲仍身肥如瓠。［時珍說人乳無定性，乳婦平和，飲食中淡，其乳必平。乳女暴躁，飲酒食辛，其乳必熱。凡是服乳汁，須熱飲，如果曬幹為粉，則入藥更佳。
【附方】1.虛損勞疾。德生丹：治虛損勞疾。用無病婦女乳汁三酒杯，將瓷碟曬極熱，置乳於其中，再加入少許麝香末、木香末二分，調勻服用，然後飲濃茶一杯。第二天服接命丹（用人乳三酒杯，如前曬碟盛人乳，加人胞衣末一個調製），服後麵紅耳赤，如醉思睡，吃少許白稀飯以調養。2.虛損風疾。接命丹：治男子女氣，痰火上升，血衰。也治中風不語、偏癱、手足疼痛、行動不便、食欲降低等病。用人乳二杯，色白味佳者為好，用一杯梨汁和勻，在銀石器內煮沸。每日五更時服一次，能消痰補虛，生血延壽，可治虛損風疾。3.中風不語，舌根強硬。用三年陳醬油五合，人乳汁五合，混勻，用生布絞汁。隨時少少服用，過一些時間就能說話了。4.月經不通。每天飲人乳三合。5.失音不語。用人乳、竹瀝各二合，溫服。
人精
【集解】［時珍說營氣的精粹，通過髒腑的運化而聚於命門，命門是精血所居的府庫。男子二十八歲時精滿，共有一升六合。通過調養補充可達三升；受損而喪失後，可以不到一升。精由血變化而成，氣又營養它，所以是人身中的精粹。血脈充盛則精長，氣聚合則精盈。
口津唾
【釋名】也稱靈液、神水、金漿和醴泉。［時珍說人的舌下有四竅，兩竅與心氣相通，兩竅與腎液相連。心氣流入舌下的是神水，腎液流入舌下的則叫靈液。道家認為，口津液是金漿玉醴。溢為醴泉，聚為華池，散為津液，降為甘露。所以能灌溉髒腑，潤澤肢體。故養生修行的人咽津納氣，都稱為清水灌靈根。人若終日不唾，則精氣常留，顏色也因此不會枯幹；若久唾則會損精氣，成肺疾，皮膚枯涸。