宇受賣命回答：“有比你更尊貴的神來了，所以我們在歡樂歌舞。”
話之間，兒屋命和布刀玉命舉起掛在真賢樹枝上的八咫鏡，讓照大禦神照著鏡子看。
照大禦神：“這家夥是誰，難道比我還尊貴嗎?”
照光顧著看鏡子，沒留神從門裏出來了，這時隱藏在門旁的手力男神，抓住她的手，把她拉出來。
布刀玉命趕忙把注連繩掛在她的後麵，道：“不許再回到裏邊去了!”
照大禦神一出來，高原立即光大亮。
後來，照把這麵鏡子也作為神器給了孫。
第三件是八阪瓊曲玉：
供奉在日本皇宮裏，外人不得參觀。
八尺有兩種解釋，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的繩較長。
八尺瓊曲玉是日本獨創的祭器和裝飾品，形如英文字母，上方挖一洞，便於用繩子串起來。
最初並非玉石做成，當時以動物、野豬的牙齒作材料，後來使用金、石、玉，其中硬質玉如瑪瑙、水晶最好。
將一兩個名貴材料製作的曲玉為主體，配以圓形、管狀曲玉串接起來，可作項鏈或服裝、衣領等的裝飾品。
這就是所謂的日本三件國寶，不過此時擺在他們麵前的，隻是三件石雕而已。
而且這石雕分明比之前他們遇到的那些古跡要新很多，感覺更像是現代雕刻。
“看起來真有人來過這裏了，而且搞不好還是日本人。”
張元的這個猜測不是沒道理的。
一般人來這裏，總不會雕出日本的三件國寶來祭拜吧？
想必是現代美國，有某位日本移民發現了這裏的洞窟，然後從別的地方進來，在此居住了一段時間吧。
他之所以判斷對方是從別的地方進來，而不是從入口出進來的，那也是有原因的。
入口處那麼多機關都沒有被破壞的痕跡，那麼單憑這一點，就可以確定了。
“走，繼續找，之前隻是懷疑，不過現在我已經能夠完全確定，咱們絕對可以找到出口了。”
張元的精神頭更足了。
人最怕的就是完全找不到出去的路，那才是最悲劇的事情。
一旦有了希望，那就會充滿了動力。
又過去了十多分鍾，眾人全部聚集到了一塊。
“嗬嗬，剛剛咱們還找用什麼來燒飯呢，結果什麼也沒找到，隻好用泥土燒製了一個鍋子。
我倒現在還是一嘴的土腥味，沒想到現在居然發現了這口大鼎。”
魯安宅搖頭苦笑，看著眼前的這口大鼎道。
此時他們四個人麵前，擺放著一尊雙耳三足的青銅鼎，銅鼎可是不，用來做四個人的飯，那絕對不成問題。
這種青銅鼎是青銅器時代最重要的器種之一。
鼎本來是古代的烹飪之器，相當於現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。
傳夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，並在上麵鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。