蘇頌主持創製的水運儀象台是11世紀末中國傑出的天文儀器，也是世界上最古老的天文鍾。在歐洲直到1685年意大利天文學家卡西尼才利用時鍾機械推動望遠鏡隨天體旋轉，但這已是蘇頌身後
500多年的事了。
此外，水運儀象台中反映天球旋轉的齒輪係機械作為一種代表時間流逝的新裝置，發展為世界上最早的水運鍾表的擒縱機構，向全世界證明了鍾表的發明權不是屬於歐洲而是屬於中國。
蘇頌研製的水運儀象台
（二）機械圖紙：《新儀象法要》
水運儀象台完成後，蘇頌於紹聖初年（約1094—1096年間）把水運儀象台的總體和各部件繪圖加以說明，著成《新儀象法要》一書。
蘇頌在《新儀象法要》中繪製了有關天文儀器和機械傳動的全圖、分圖、零件圖50多幅，繪製機械零件150多種，其中多為透視圖和示意圖，這是我國也是世界上保存至今的最早最完整的機械圖紙。要是沒有這些珍貴的圖紙，我們就難以弄清木閣內的機械木人是如何按時擊鼓、搖鈴和敲鍾的。因此，《新儀象法要》中所附機械圖是了解蘇頌天文著作及其成就的關鍵，同時也是進而釋讀張衡、一行、張思訓等同類著作的鑰匙。也正是根據這些圖紙，現代科技史家王振鐸、李約瑟等人才能較準確地複原出水運儀象台的全貌。
（三）星圖
蘇頌為了能更直觀地理解星宿的昏曉出沒和中天，又提出設計一種人能進入渾天象內部來觀察的儀器，即假天儀。它是用竹木製成，形如球狀竹籠，外麵糊紙。按天上星宿的位置，在紙上開孔。
人進入球內觀看，外麵的光從孔中射入，呈現出大小不同的亮點，好像夜空中的星星一般。人懸坐球內扳動樞軸，使球體轉動，就可以更形象地看到星宿的出沒運行。這架儀器是近代天文館中星空演示的先驅。蘇頌在《新儀象法要》中還繪有多種星圖，計14幅。蘇頌為了將星圖繪製精確，采取了圓橫結合的畫法，這是星圖繪製中的一項新成就。蘇頌星圖是曆史上流傳下來的全天星圖中保存在國內的最早星圖。
（四）曆法
蘇頌精通曆法，解釋了宋、遼曆法的不同。這在中國曆法史中有重要地位。蘇頌所作《曆者天地之大紀賦》和《冬至紫蒙館書事》等詩賦及《新儀象法要》中有曆法內容。
二、藥物學方麵的成就
北宋嘉祐二年（1057年），蘇頌任校正醫書官，參與編撰《嘉祐補注本草》，後來又領導《本草圖經》的編寫工作。經過四年的艱苦努力，蘇頌在北宋嘉祐六年（1061年）完成了《本草圖經》21卷，是當時最新最全的藥物誌和藥物圖譜。特別是在前代藥圖散佚殆盡的情況下誕生，《本草圖經》在藥物學上有重大價值。它不僅對藥性配方提供了依據，而且對曆代本草的糾謬訂訛作出了新貢獻，特別是使過去無法辨認的藥物可以確認無誤。《本草圖經》在生物學上也有較大貢獻，它對動植物形態進行了準確
生動的描述。《本草圖經》在礦物學與冶金技術方麵也有一定貢獻，它記載了丹砂、空青、曾青等105種礦物藥，書中關於冶金技術也有許多記載。
《本草圖經》還是世界流傳至今的第一部有圖的本草書。明代醫學家李時珍推崇它“考證詳明，頗有發揮”。近代李約瑟對《本草圖經》給予極高的評價：“在歐洲把野外可能采集到的動植物加以如此精確地木刻並印刷出來，這是直到15世紀才出現的大事。”
綜上所述，蘇頌是中國古代和中世紀最偉大的博物學家和科學家之一。盧嘉錫為蘇頌科技館題詞：“探根源，究終始，治學求實求精；編本草，合象儀，公誠首創。遠權寵，薦賢能，從政持平持穩；集人才，講科技，功頌千秋。”可謂精辟全麵。