何朝宗：明代著名陶瓷雕塑家
何朝宗（1522—1600），又名何來，明代瓷塑家，德化縣潯中鎮隆泰後所村人。
何朝宗從小跟當地製瓷藝人學藝。明嘉靖萬曆間（1522—1620年）逐漸形成瓷質、釉質、胎骨、造型、裝飾等獨具一格的何氏瓷塑工藝。他采用經精煉的乳白、象牙白釉水，燒成的瓷器質地光潤，美如脂玉，如象牙，為德化瓷器一大特產，被稱為“何來色”。其瓷塑觀音，後人稱為“何來觀音”。其瓷塑作品，融泥塑、木雕、石刻造像各種技法於一爐，結合瓷土原料特性，另辟新徑，形成獨特的“何派”藝術風格。所塑佛像，發揮傳統雕塑傳神寫意的優勢，微妙地表現人物內心世界和傳說故事的神韻，達到形神兼備、動靜相宜、整體感與細部刻畫完美結合的效果。其瓷塑不施色彩，以雕塑美和胎釉質地美取勝，是藝術性與科學性高度統一的結晶，作品暢銷東南亞、日本、歐美各國，並為國內外博物館所珍藏。北京故宮博物院收藏的“盤膝觀音”“達摩”，泉州市文館會珍藏的“渡海觀音”等，被列為國家一級文物珍品。
渡海觀音
何朝宗是德化窯瓷塑的代表人物，他非常注重自己作品的藝術性，不是成熟的作品，決不輕易燒製，所以何朝宗的傳世作品較少，作品以達摩、觀音、羅漢等佛教人物居
多。何朝宗的作品，非常強調對人物神情的刻畫，他經常把人物放在特定的環境中以表現主題，例如他的《達摩渡海像》，達摩被置於一片汪洋大海之上，雙手合抱在胸前，雙眸深邃，凝視遠方。達摩東渡弘法的抱負和決心，被藝術家表現得恰如其分。同時，以何朝宗為代表的德化瓷塑藝人，吸收了曆代雕塑的長處，特別是繼承了唐代表現佛像藝術的繪畫風格，使得塑造的觀音、達摩等造像很有唐代的韻味，形象既端莊肅穆，又平易近人，富有人情味。