第七章
敘事定位策略與身份的辭屏構建
人是講故事的動物。“講故事是社會生活中普遍存在的一部分，人們通過它回憶、敘述和反思自己的生活。從對話中產生的平凡敘述，到出版的傳記和生活史，從互聯網到其他形式的大眾傳播，我們生活在一個‘講故事的社會’，通過這個社會我們可以理解我們的生活”#pageNote#0。隨著修辭敘事概念的廣義化，對人類傳播活動中修辭敘事的表征及功能的研究範疇也應該相應地擴展。而且，正如越來越多的人所說，我們是在敘事中構建身份的。“故事有助於為個人建立一個特定的身份；它們可以用來建立社會聯係，表達社會團結和標記社會邊界。敘事和故事是意識形態構建的強大元素，也是話語意識形態的一部分，它反映塑造了社會現實和社會關係”#pageNote#1。身份不是說話者“擁有”的東西，而是通過互動實踐（包括使用語言的方式）在語境中出現的東西。由於身份是由“自我”和“他人”持續不斷地產生、描繪和設計的，因此我們應該證明身份是如何通過語言和其他媒介產生的，以及如何通過社會互動而形成的。
基於上述考慮，本章擬從敘事定位的視角出發，以網絡媒體中新生代農民工的報道為例，探討在新聞敘事中如何對人物的身份進行定位。“定位分析意味著敘述者如何以一種方式而不是另
一種方式描述他人和他們的行為，並通過這樣做，產生身份構建過程的話語行為”#pageNote#2。定位的結果是通過不同的語詞所體現出來的，這些語詞實質上是一種“辭屏”。在定位分析的基礎上通過“辭屏”架構新聞敘事中身份構建的定位分析框架，有望揭示新聞敘事中人物身份的構建過程。
第一節
定位
“敘事，如同生活本身，以各種豐富多彩的形式而存在。我們每個民族、階級和社會群體都具有各自的敘事”#pageNote#3。語言被視為“人構建的主要場所”，身份的表征也屬於社會行為。身份的構建必須在某些限製條件內形成，比如話語，這些限製條件完成了社會主題的自我呈現及他者呈現。如果自我和身份是在話語中構成的，那麼它們大多是在故事中構成的。講故事是人類的基本行為之一，“是社會生活中普遍存在的一部分，人們通過它回憶、敘述和反思自己的生活。通過講故事，敘述者可以對自己和他人進行描述和評價，從而在故事的某些點上，突出身份的構建過程。敘事理論家認為，從對話中產生敘述，到出版的傳記和生活史，從互聯網到其他形式的大眾傳播，我們生活在一個‘講故事的社會’，通過這個社會我們可以理解我們的生活，而且，正如越來越多的人所說，我們是在敘事中構建身份的”#pageNote#4。在敘事實踐分析中，定位（po