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“想起來了！”冰主送了一口氣，緩緩道：“兵家的兵子，縱橫家的鬼子，是兩個人物。”
昊尺一愣，隨後有些迷茫，鬼子？你確定不是鬼穀子？
“沒想到這兩個隱世的宗門竟然也是俠盟的...俠盟？”
為了試探虛實，昊尺憋了一口氣，給冰主講述了一番縱橫家和兵家的曆史，反正這裏是異世界，天知道華國的曆史是什麼時候發生的。
縱橫家是華國戰國時以縱橫捭闔之策遊說諸侯、從事政治、外交活動的謀士，列為諸子百家之一。創始人是鬼穀子，主要代表人物是蘇秦、張儀等，主要言論記載於《戰國策》。
戰國時南與北合為縱，西與東連為橫，蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦，張儀則力破合縱，連橫六國分別事秦，縱橫家由此得名。
可以說縱橫家的活動對於戰國時政治、軍事格局的變化有重要的影響，也影響了後來的秦國大一統。
《戰國策》對其活動有大量記載，曾有著作“十六家百七篇”！
在後來的戰亂中，蘇秦的《蘇子》和張儀的《張子》等大部分在漢朝前亡佚，現世僅存的鬼穀子是縱橫家唯一的議論著作。
說起鬼穀子，相信無人不知無人不曉，其姓王名詡，春秋時人，籍貫神秘不詳，據考證為衛國(今hn省hb市淇縣)人，常入雲夢山(在hn省hb市淇縣)采藥修道，因隱居清溪之鬼穀，故自稱鬼穀先生。
鬼穀子為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀是他最傑出的兩個弟子，另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說（詳情見《孫龐演義》）。
縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧，其指導思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此，曆來學者對《鬼穀子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多。
作為鬼穀子的弟子，蘇秦則是戰國時東周洛陽(今hn洛陽市)人，字子季，死於車裂。有《蘇子》三十一篇，今佚。
張儀的結局卻和蘇秦大有相似之處，他是魏國(今hn開封市)人，據《竹書紀年》記載，卒於魏。有《張子》十篇，彙集了張儀的作品或和他有關的材料，今已不知所從。
講完縱橫家，昊尺開始講兵家的事情。
兵家是華國古代對戰略家與軍事家的通稱，又特指先秦對戰略與戰爭研究的派別，其中重要著作有《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《六韜》、《三略》和《尉繚子》等。
今存著作有《黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子》等。
兵家的重點則在於指導戰爭，在不得不運用武力達到目的時，怎麼樣去使用武力，創始人是孫武；至於其主要代表人物，春秋末有孫武、司馬穣苴;戰國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。
兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。巔峰大成者是孫武的《孫子兵法》，在華國自古以來一直是備受重視。
兵書在華國的發展源遠流長，兵書產生於西周，成熟於春秋，在戰國及其以後發揚光大。