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清風拂來，綠柳搖曳，大家坐在湖山秀水之間，聽6寶成說著茶道，靜靜體會，都覺深合吾心，頻頻點頭。
“怡，是茶道中茶人的身心享受。‘怡’者，和悅、愉快之意也。 茶道為雅俗共賞之道，它體現於平常的日常生活之中，它不講形式，不拘一格。突出體現了道家‘自恣以適己’的隨意性。同時，不同地位、不同信仰、不同文化層次的人對茶道有不同的追求，無論什麼人都可以在茶事活動中取得生理上的筷感和精神上的暢適。”
“真，是茶道的終極追求。此‘真’，不僅包括茶應是真茶、真香、真味，環境即應為真山真水，掛的字畫最好是名家名人的真跡，用的器具最好是真竹、真木、真陶、真瓷。還包含了對人要真心，敬客要真情，說話要真誠，新靜要真閑。從而達到修身養性、品味人生之，真心互見， 放牧天性、全性葆真的目的和境界。”
“本來我等前麵所論，還比較散亂，不成係統。經6公子這一概括，如神來之筆，起到了畫龍點睛的作用啊！6公子不愧為茶居之主，真深得茶之趣也！”名士中一老茶客道。
“是啊。是啊！”大家都讚歎。
“一點淺見，都為大家所啟，在下不敢當諸公謬讚。”6寶成心中得意，麵上卻拱手謙遜。
“歸園三公子都才華出眾啊！劉子衿公子詩才出色，李林森公子的園林建造鬼斧神工，6又安公子於茶又有如此高論，真是年少有為，讓人佩服啊！”
6寶成心中有愧，不好意思再聽這讚美，大聲道：“接下來，就請各位以‘茶’為題，作詩填詞，公推的前二十，將與剛才諸位的高論、征召入錄的對聯，一起錄入本茶居出版的《歸園茶觀》中。”
“話說，今日怎麼不見劉子衿劉公子啊？”一說到作詩，有人想起劉青來了。
“劉公子正忙著為諸公研製新茶，今日不在此地，等一會兒諸位喝的新龍井茶，就是劉公子近日研製出來的新品，諸位可以嚐嚐。不過為與諸公同樂，他已作詞三，就是剛才漁樵兩夫為大家所唱的《臨江仙》。”
“啊，難怪！此三詞氣勢磅礴而又然豁達，與《詠梅》、《桃花詩》確是一脈相承，果然是劉子衿手筆也。”有老者撫須歎道。
眾人都點頭稱是。剛才聽完詞曲那種震撼，他們很長時間可能都忘卻不了。
看大家都搜腸刮肚開始作詩，6寶成這才抹了抹額上細汗，拱手退下。
剛才他關於茶道的言論，都為劉青所授，好借此搏個名聲。他可是捏了一把汗上來的，不過幸好他運氣好，大家並沒有抓著他再論下去，否則他非穿幫不可。慚愧啊慚愧！
不過要是6寶成知道那《臨江仙》與茶道之論，以及教給李植的園林理論，都是劉青那大偷盜於後世的，他大概就要感慨自己道行還是太淺了。
此時正在獅峰山下的茶園裏忙得不亦樂乎的劉青。隻覺得耳朵燙，她摸了摸耳朵，心裏納悶：“誰說我壞話呢？”◢思◢兔◢網◢文◢檔◢共◢享◢與◢在◢線◢閱◢讀◢
低調行事是劉青這一世的處世原則。所以在歸園開業的前兩天，她就來到了龍井村，以避開那場熱鬧。這輩子農人出身的劉青覺得，與其在歸園裏跟文人們酸文假醋地掉書袋，還不如到這裏跟茶農們一起勞動來得痛快。此時，看著十天前扡插下去的茶穗不但沒有枯萎，而且原枝帶著的小芽還有長大的趨勢，劉青格外高興。