過去，在每年藏曆新年十五日那天，西/藏/噶/廈地方政府在布達拉宮背後拉/薩市北麵一個非常平坦的太空地上，好比今天城裏的廣場，在那裏舉行隆重的歡慶儀式。而這種儀式上，各大貴族的進出場等都有嚴格的規定。四大家族的排場更顯得與眾不同。表現出其權勢與地位，這些貴族出場時都有裝飾華麗的古裝馬隊陪伴著，馬隊的多少能看出等級及權勢地位。四大家族都派出二十四排馬隊，而且是最先出場。分左右兩排，右排為格喜大家族和奪卡大家族，第三才是噶/廈地方政府的一個噶/倫(一品官)。隻有二十排馬隊。左邊為桑珠頗章大家族和吞巴大家族，第三個也是噶廈地方政府的一位噶倫。隻配二十排馬隊。
四大家族主要是以其莊園的規模大小來衡量的，莊園越多越大，財力越雄厚，權力也自然就越大了。要成為四大家族，其莊園規模必須超過五百崗噸(舊西藏一個非常巨大的測量單位)，少於五百崗噸的隻能是大貴族。
當時，莊園規模超過五百崗噸，就得納很多稅。據說夏劄家族的先輩就把自家的莊園規模有意控製在隻差五百崗噸一點點的規模上，以避免沉重的賦稅。這一戲劇性的做法，使近代西藏曆史上的超大貴族德本，在同一時期，隻有四個即四大家族。
後在藏/區改革時，發生了許多事件，四大家族之間也分成兩派，不得不承認，在政/治鬥爭中站隊是很重要的，站錯隊的結果很不好的，於是到今天四大家族雖然成為曆史，但是他們在藏區的隱形影響力還是很大的，其中一些人出任了自/治/政/府的委員，屬於他們的一些礦區和房產也得到了承認，在舊藏區時代，貴族的生活可以說哪怕現代人都會感到驚訝，來藏區旅遊的人，可以到江孜的帕拉莊園參觀一下就知道了。
如果還有人對四大家族的地位不明白的話，這樣說吧，它們算是在舊中國一方豪強，如果當時藏/地的人口與土地夠多的話，有一定的工業水平的話，估計它們就會變成軍閥了。
聽到次德吉的話後，我不由暗道，這事她自己本來可以擺平的，結果把我和肖帥給坑了，從內心來說，我不喜歡和這樣的人打交道，從內心對貴族之類的玩意兒，天生沒有好感。
次德吉神初刀地說道：“曾經托那家族麵前，四大家族都不算什麼，你有勇氣，我看好你喲。”
現在我都有捏死她的心都有了，我再笨也知道自己對上了什麼樣的家族，不過想想，我也有後台，比如527局，再不行，還有青影衛和懸念寺，再不行，和在波教裏的小舅合起來挖個坑也行。
很快，我們都上了一棟樓，拉/薩沒有多少樓房，在東郊和西郊超過六層以上的房子很少，就是柳梧新區那裏的樓房多，除了拉/薩火車站那邊，樓房和內地建築風格一樣，不過那裏的人煙稀少，估計再過十幾年能不能旺起來也不好說，許多內地人還是希望回內地，因為高原氣候太傷人體了。
這是一棟四層高的樓，我看看下麵，不到二十米，從上麵看下去，如果有人從這上麵掉下去，下麵的水泥地真讓人蛋疼。
一個跟班站起來說道：“這個地兒不錯，先說好了，出了事自己擔著，是男人不要報警。”
我點了點頭。
另一個跟班說道：“等下不要怪我們下手太狠了。”
我點了點頭，如果是康/巴/人的話，估計一上來早就幹起來了，在幾個藏/族中，論起戰鬥力，康/巴/小夥們最生猛，如果雙方打高興了，打架完後估還會去茶館裏喝喝茶。正因這樣，在藏地許多衛/藏同胞們對康巴同胞們不感冒，這種感覺就像內地人民對某省的印象一樣，大家自行補腦。
我說道：“是爺們兒啊，那就來真的。”
托那喜格陰陰地笑道：“到時我會給你請一個好的天葬師，請我們拉/薩最好的天葬師普旺。”
肖帥：“有眼光，我同意。”
我就說了吧，拉/薩真不大，你走在大街上說你認識個名人，估計對方還常和別人一起喝茶。
我：“那我做什麼，你們也跟著做，如果你做到了，我就認輸，你和次德吉之間的事，我就不管了。”
那托喜格：“好，一言為定。”
聽到他說完後，我縱身一下子從樓頂跳了下來……
我剛一著地麵，就聽到上麵有人大聲尖叫道：“媽啊，死人了！”