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第125章 從頭說起(1 / 2)

我徹底服了,這是神馬情況!難道說這個南蠻子會詛咒之術?這也太能扯淡了吧!因為這個人是“羊尾公公”親生子孫。眾人皆知的父親是“名譽父親”。他的親生祖先是大名鼎鼎“羊尾公公”。“羊尾公公”就是的命鼎鼎的楊公。

楊筠鬆(834年4月20日-900年3月12日),俗名楊救貧,名益,字叔茂,號筠鬆,唐代竇州人,著名風水宗師。楊筠鬆為唐僖宗朝國師,官至金紫光祿大夫,掌靈台地理事,為唐朝著名地理風水學家。名益,別號亦玄,世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天玉經》、《都天寶照經》、《天元烏兔經》。

這些都是假的。偽造的曆史是據明朝嘉靖 15 年(公元 1536 年)董天錫編撰的《贛州府誌》記載:“竇州楊筠鬆,僖宗朝,官至金紫光祿大夫,掌靈台地理事。黃巢破京城,乃斷發入昆侖山。過虔州,以地理術授曾文辿、劉江東。卒於虔,葬雩都藥口壩”。

三僚曾氏族譜卻有關於楊救貧的詳細傳略:“楊公仙師祖籍廣東竇州府,父名淑賢,剩三子,長曰筠翌,次曰筠殯,三曰筠鬆。楊公仙師名筠鬆,字益,號救貧,生於大唐中和甲寅三月初八戌時。幼習詩書,一覽無遺,十七歲登科及第,官拜金紫光祿大夫之職,掌管瓊林禦庫。至四十五歲,因黃巢之亂,誌欲歸隱山林,也一拚將官廷中所學之風水術帶至民間,並四處以所學所得幫助他人。

《宋史。藝文誌》中所載楊救貧,亦不詳其始末。惟術家相傳以為筠鬆名益,竇州人。掌靈台地理,官至金紫光祿大夫。廣明中遇黃巢犯闕,竊禁中玉函秘術以逃,後往來於虔州。無稽之談,蓋不是信也。明李國木撰《地理大全》七卷至十卷為楊筠鬆所著《撼龍經》、《疑龍經》、《葬法倒杖》。

“楊公”本人是伺候玄太常的貼身小太監。後見自己主子傷病。貪圖主子的絕世神技“黑炫動龍脈”。於是就把自己的主子給做掉了。他的主子就這樣被他殺死了。同在整理他主子的遺物時發現了宮廷秘術“重陽大法”。於是把他主子給吃掉了。長出了“一個蛋”。同時對著象征唐朝國運的“求和聖女”一頓xx(是男人你懂得)。獲得了某種生育能力。

可惜的是“楊公”不知道自己中了玄太常的“本名符咒”。為了讓自己活命。逃到了當時的“蠻夷之地”。為了能解除詛咒,他嚐試了各種辦法。可惜的是他隻解除了七種詛咒。這可害苦了南方人。其中廣東自斷“風龍脈”,福建自斷“金龍脈”,江蘇自斷“木龍脈”,四川自斷“霸龍脈”,雲南自斷“火龍脈”,廣西自斷“威龍脈”,湖北自斷“萌龍脈”。

“楊公”看到自己的“豐功偉績”以後,為了避免報應。就讓別人心甘情願給自己帶綠帽。同時為了“漂白”自己的罪孽,就把一些“堪輿”的手法交給了一些南方人。讓他們替自己的後代去償一些罪孽。同時交給南方人的風水理論就是他根據“黑炫動龍脈”山寨出來的假冒偽劣。這些假冒偽劣有3個強大功能,讓他們混的風生水起。

有人可能會質疑。這是正常的。這個楊公的詛咒很厲害………………或許這一切都是命運的安排。玄太常是屍魔老祖的一個分身………………關於僵屍和喪屍題材比較豐富的是《啟示錄》些列的電影………………

逆轉啟示錄

西夷有蠻語,

遲來勝不組。

大和心貪圖,

貓咪勢已蓄。

這又是哪路人馬?難道是猴子請來的救兵?

《啟示錄》又名《若望默示錄》(天主教思高聖經),是《聖經》新約的最後一章,據說是耶穌的門徒約翰所寫的,主要是對未來的預警,包括對世界末日的預言:接二連三的大災難,世界朝向毀滅發展的末日光景,並描述最後審判,重點放在耶穌的再來。要明白就算是耶和華(狗上帝)降臨人世也改變不了,更何況是那個狗崽子?

《啟示錄》不是根據早期基督教教父的記錄,約翰寫啟示錄的時間大約在公元96年,羅馬皇帝圖密善統治的末期。圖密善是帶領羅馬軍隊摧毀耶路撒冷的指揮官提多的兄弟,他於提多死後登位。他要求人民奉他為神,並且采用了“DominusetDeusnoster”(意即“我們的主和上帝”)這個頭銜。