世言善書不擇筆，此物豈可不精擇。空弓難責養由射，快劍始堪孟賁擊。
多錢而賈長袖舞，工良器利貴相得。文房四寶擬四賢，最不易致管城伯。
——《贈筆工馮應科》 宋 方回
這個臂擱林振青也把玩過好幾天，也是愛不釋手，無奈那是老友之物，現在竟然就要成為自己外孫的囊中之物吧，這個竹臂擱通體光滑瑩澈,圓熟可愛,精雕細琢，別饒天然之趣。
臂擱是常置案頭的玩物，日夕摩挲，愈摸愈潤，久之似得人之靈氣，更具神采。
又因竹子性涼，古人即用“竹夫人”（唐時稱竹夾膝，宋又稱竹妃、竹姬、青奴等）祛暑，故每當心情煩躁，或精神倦怠之際，能獨坐清齋，手撫臂擱，閉目養神，則可令人蠲（juan除去，免除)慮忘世，得一時之清靜，蓋手掌有勞宮穴，觸竹有涼侵肺腑之感。
猶似佛門僧人坐禪以竹“性板”（又稱禪板，形式似臂擱，但長達42厘米，由半爿筒竹製成，光素不刻文飾）置膝上撫手靜心。這一妙用大概也是古人所謂的修心養性。
高澤對著臂擱上的銘文看了好一會，好像是在思考什麼。果然，沒一會兒，高澤又開口了：“這個臂擱應該是清代竹雕，其上所刻的銘文中的‘老桐’乃是乾隆時浙省人，潘西鳳，字桐岡，號老桐。”
“潘西鳳僑寓揚*州，精刻竹，隨意刮磨而得自然之趣，無出其右。鄭板橋就曾推老桐為明清大雕刻家濮仲謙之後的第一人，此臂擱與濮仲謙之“略刮磨之即巧奪天工”，有相似之處。”
“老桐是一個飽讀詩書的宿學之士，板橋曾贈潘西鳳絕句雲：“年年為恨詩書累，處處逢人勸讀書；試看潘郎精刻竹，胸無萬卷待何如！”然其仕途困頓，以鬻藝為生。
其用畸形卷竹所製臂擱，蟲蝕斑痕，宛然在目，似未經人手，而別饒天然之趣。銘文款識，著字無多，雋永有味，可見老桐刻竹亦有“大璞不斫”的天工之妙。”
高澤一口氣，說出了這個竹雕臂擱的來龍去脈，直把林振青驚的目瞪口呆。
他原以為高澤能說出臂擱的曆史來曆就算是非常不錯了，哪知道這小子簡直學究天人，連這臂擱的曆史、雕刻的人都是一清二楚，和老趙說的一模一樣，林振青隻有一個勁的點頭的份了。
“外公，這個臂擱太貴重了，我不能要的，您還是還給趙大爺吧！”高澤知道了這個臂擱的出處之後，當然也就明白它的價值了，當即就讓外公給趙大爺送回去。
林振青擺了擺手說：“先放這兒，你再說說這兩樣吧！”
高澤看了一眼那個筆洗，也沒上手，就說道：“ 在古代，除了寫字的毛筆之外，還有不少‘伺候’筆的用具，用來盛水洗筆的筆洗就是其中之一，筆洗是用來盛水洗筆的器皿，以形製乖巧、種類繁多、雅致精美而廣受青睞。”
“筆洗有很多種質地的，包括瓷、玉、瑪瑙、琺琅、象牙和犀角等等，基本都屬於名貴材質。各種筆洗中，最常見的是瓷筆洗。瓷筆洗傳世量最多。目前可以見到的最早作品是宋代五大名窯（哥、官、汝、定、鈞）的產品。”
高澤指了指桌上的筆洗說：“趙大爺的這件筆洗，個頭比較大，但製作也是非常的漂亮精美，乃是用黃花梨所製，一物多用，確是收藏的精品。”
高澤的家裏黃花梨的各式家具比比皆是，他當然一眼就看出了這個大筆洗的材質了， 精選的黃花梨深色油梨老料，用料考究，應該是非常珍貴。
這個木製筆洗顏色暗紅，紋路漂亮，色調沉穩，質地細膩油潤。
拋光精細,手感極佳，熒光感強，尺寸比較大。
直徑約十五、六公分，高度約三公分。底部有輕微修補，嚴絲合縫，無礙外觀和使用。
大人拿在手中大小適中，滿手盈握，可玩可用，相當完美，欣賞把玩，絕對愜意。
黃花梨產自海南和南洋諸島,木色橙黃,有的紅紫,鋸解時有香味,紋理清晰美觀,不靜不喧,質地堅硬,且木性穩定、不變形，分量比其它硬木輕。
黃花梨紋好似工筆畫熟宣毫發必現，有的黑褐色直線非常明晰。黃花梨上常見木癤，好似狸斑美麗動人，俗稱“鬼臉”。
明至清前期高級考究的家具大多是用黃花梨製作。
由於黃花梨在明末清初被大量使用後，清中後期已極度緊缺，加之其生長緩慢，非數百年難以成材，因此，黃花梨顯得極為珍貴。
像這件這麼大的黃花梨筆洗其實也是實屬難得，隻是高澤見慣了黃花梨的東西，全沒有珍貴稀少的概念。