第二天一早，木匠開始鑿銀錠了。
把棺材徹底封死，由大女婿出麵奉上五元費用。
上午九點，出殯儀式開始了。
首先要拆靈棚。
就四根柱子四根橫木一塊兒葦席，四麵透風，很好拆的。
罵人家貧“小心把你的靈棚拆了”，說其簡陋，更是鬼住過的，可謂惡毒。
第二“擔漿水”的裝備出發。
擔漿水一般由討飯的來做。
一根扁擔，一頭是引魂雞，一頭是衣飯罐，先行出發。
大多時候引魂雞入了討飯的嘴裏。
因為埋葬結束引魂雞要放生，這麼大一塊兒無主行走的肉沒有人會浪費的。
第三“燒枕頭”。
就是把死者生前所用的枕頭拆開，把裏邊的糜子殼和枕頭套一起燒掉。
同時出殯路線沿街的人家都在門口點一堆火，擔心鬼闖入。
第四“摔盆”。
就是把靈前祭奠燒紙所用的黑色二號盔由長子摔碎。
這個盆叫“陰陽盆”，俗稱“老盆”。
王得用把“老盆”放在李虎虎頭上繞了一圈，然後交給了他。
隻見李虎虎雙手高舉老盆，狠狠地砸在地上。
二號盔本來也不經摔，加上火烤六七天，已經發酥，盔子摔了個粉碎。
摔盆講究要一次摔碎，甚至越碎越好。
因為按習俗，這盆是死者的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。
第五是“起靈”。
先把棺材裝入棺罩，這時孝子賢孫們撫著棺材放聲大哭，做阻攔狀。
一眾人等拉開後，棺材入罩。
棺罩相當於棺材的轎子。
棺罩頂如四角亭，四藍柱支撐，藍柱與下麵四根橫置方木鉚合。
罩頂下部方木上，轉圈木板封閉。
板上畫二十四孝和地獄十八酷刑。
整體素雅呈正方形，這一塊兒是可以抬起來的。
下麵是底座，長寬各兩米。
四麵起高二十公分左右的木牆，呈開放的匣狀，那是放棺材的位置。
底座四角兩側各伸出兩根長六七十公分的木杠。
粗約十六七公分，木杠末端可以綁繩。
再用一根長約一米三四的木杠穿過綁繩。
兩人一前一後，四角共八人同時站好。
在代東王得用一聲“起靈”，八人發力抬起，晃晃悠悠走出了大門。
第六就是“抬棺”。
棺罩抬起後講究不落地。
可棺罩加棺材加死者最少也得四五百斤，所以一路需要人員替換。
另外準備四個等高小板凳（這個年代的木製小板凳質量是剛剛的）。
方便抬棺人員歇息時放置棺槨。
抬棺是個重苦力活兒，由身強力壯的家人和關係好的親朋擔當。
每人還要發一包煙以示感謝。
棺材後麵孝子賢孫和膠車的順序和前天夜裏送行基本一致。
第七是“引魂幡”。
引魂幡是個長長的麻紙條。
上麵寫著死者的名字和生辰八字，掛在一顆砍好的柳樹上。
柳樹高三四米，粗約七八公分，是和出喪棒一起砍回來的。
柳樹是村裏的財產，和負責人打個招呼就可以自己去選擇。
李德財就是負責人，連招呼都免了。
引魂幡一般由長孫來扛，李虎虎尚未成親，隻得請侄孫李來勇代替了。
李來勇聽到起靈聲就出發了。
第八“落葬”。
墓地距離家大約八九百米，抬棺的歇了一歇就到達了墓地。
家人們再次整理墓坑。
把隨葬的衣飯罐、照死燈放在墓坑壁上龕內。
掃去腳印，然後將棺木徐徐放下。
由代東王得用用羅盤矯正方向，大頭指向正南方。
然後由李虎虎鏟第一鏟土倒在棺材上。
後世領導奠基填土學的就是這個。
一行男人齊上陣，堆土成丘狀墳堆。
女人們在一旁跪坐痛哭。
隨後把帶來的紙紮、花圈、房院、金銀山和童男女等一並燒化在墳前。
出喪棒插在墳前，引魂幡樹植於墳後。