其實我也不想發什麼財，林慕蟬沒事就好，她雖然魂歸本體，卻因為是陰曹獄火熬煉之故，魂還得在體內安一安，估計得休息一段時間方可起得身，韋綠身子重，仍然留下她看護林慕蟬。我和張舒望朝著宋高卓小院走去。
進的院中，走進堂屋，宋高卓頭發已經被柳向晚剪成了陰陽頭，女人總會以為剪了一個人頭發是對人最大的懲罰，宋高卓蜷縮在炕的一角，已經被黃金童折騰的沒了脾氣，見我進來，使勁往角落裏蜷縮了一下。
黃金童坐在炕上，見我們進門，說道：一切順利就好，我給你們講，宋高卓這院子信息太多了，最靠院門的那口井，也就是搖光井，據這老頭說有條龍卡在了那裏，龍尾在搖光井裏，龍頭就在院外石台上夜夜發出牛吼之聲的那口井裏，開陽井下水底另有乾坤，是個藏寶洞，姓宋的在這條路剪徑多年，所有寶貝都藏在那井中，不過開陽井下不去，得從旁邊玉衡井裏下去，兩井之間有個通道，但這個通道之間有個靈芝把門，說是那門三年一開，非是三年之後，八月十五月圓之夜，神芝卸果，人不得進，我覺得宋高卓這是心疼家私啊，胡編亂造誆騙我和小柳。不過你們沒回來，我和小柳也沒下井冒那個險。
說著話黃金童脫下自己鞋子，在宋高卓頭上劈頭蓋臉的打，一邊打還一邊喊：你還挺能編，叫你神芝把門，叫你神芝把門……
我慌忙勸住說：金童哥你就別打了，他也許沒有撒謊，還真有神芝把門這事兒。
黃金童見我這麼說，穿上自己鞋子，重新坐回炕沿上，宋高卓委屈的抬起頭，一臉崩潰像，黃金童用手怒指宋高卓說：誰讓你抬起頭的，給我把頭低下去。
半日不見，宋高卓已經被黃金童折騰到心慌的境地，黃金童一說話，嚇得宋高卓直哆嗦，在監獄中混過幾年的人就是不一樣，整人手段殆非常人可比。
蟲書記載了幾種異芝，其一曰天尊芝，唐天寶初，臨川郡人李嘉胤所居柱上生芝草，形類天尊，太守張景佚截柱獻之。大凡芝類，一般常見者，皆生於柱上，蟲書的解釋是，宅柱生芝乃借人氣而成，野芝多妖異。
又有巨芝，大曆八年，廬江縣紫芝生，高一丈五尺。芝類至多，大小懸殊，有環扣者，有華蓋者，地氣厚薄之故。
又有參成芝，斷而可續，膠黏不死。
又如夜光芝，一株九實。其實墜地如七寸鏡，視如牛目，茅君種於句曲山。
或而隱辰芝，狀如鬥，以屋為節，以莖為剛。
《仙經》所言，穿地六尺，以鬆實一枚種之，灌以黃水五合，以土堅築之。三年生苗如匏。其實如桃，五色，得名鳳腦芝。食其實，唾地為鳳，乘升太極。
更有白符芝，大雪而華。五德芝，如車馬。菌芝，如樓。凡學道三十年不倦，天下金翅鳥銜芝至。羅門山食石芝，得地仙，享三百歲。
所以芝類繁雜，頻出異品。不能一概而論。要說靈芝把門，不用說別人，我那師伯丁叫花就遇到過，丁叫花在三裏莊喂馬被日軍小鋼炮炸死，沒有留下名字，可魯蝦蟆知道其身世，蟲書記得也詳實。我師伯丁叫花真名叫作丁浦和，祖籍安徽定遠，後徙京郊，原有商賈家業，後來敗落飄零，其父是正一道士，浦和生自纏龍觀，自小好道，遊戲笙管，終日不輟。後其父母早亡，我那師伯觀中日月清苦，一日我師祖觀中借宿，帶了一皮囊醃雀肉，分與浦和佐粥，浦和決意跟著師祖遠遊四方，連拜師禮都未成，就做了趕蟲人徒弟，後來師祖又收了魯蝦蟆。
浦和藝成即與魯蝦蟆兄弟二人遊蕩江湖，在未尋得地底大蟲之前，兩人上秦嶺周至縣趕獨角鹿，此獸與獬同宗，能觸不直者，漢代法官冠帶影畫其形，以示公正。此獸毛皮乃重寶，以為暖褥，可夢中得道。更重要的是，此鹿腿骨所作的鹿骨刀，乃是鹿骨刀中的極品。揮動之下，寒光萬道，可以隔空刺物。
此鹿有洞，食靈芝仙草，其行跡月夜有光，叫作蹄光，其光宛然數裏不散。兄弟二人，少年意氣，正想闖一番天下，正所謂初生牛犢不怕虎。發現此物，哪有不手癢的道理，連夜追蹤，生怕蹄光續不上了，當時魯蝦蟆尚小，隻有十幾歲，追至一座無名小山洞穴之中，兩人點起鬆油火把，大喜過望，因為一旦此物入洞，就跑不了了，有蹄之物一般都宿林間，很少穴居，即便山崖之羊，有宿洞之習性，也是半坑半洞，不似鼠兔之類，製洞九竅三窟。蹄類即便住洞也是一條直洞，進出一線，別無錯綜。兩人就放佛已經捉鹿在手，欣喜莫名。追至一半，才發現洞中有門，那獨角鹿掩門而入，兩人吃了閉門羹，百般衝撞，那門堅實如鐵，不知何人所造，門楣之處生著一隻靈芝，有菜盤大小，分生三個傘蓋，幽暗之中，熠熠有光，還有零星孢子散落，璀璨如星。當時的蟲書不知有神芝守門這種事，魯蝦蟆尚屬少年，丁浦和也才弱冠，心急之下，以鬆油火把放火燒門。