陳殤聽完梁昕的話，點點頭，說：“按照目前的墓葬建築來說，基本可以推斷出一些東西了。首先，這個巨大的墓葬群，最開始肯定是在西周的時候就已經著手建設了。這棵鬼?樹，有可能就是在那個時期栽種的。所以，在西周時期，應該隻有我們目前所處的這麼一個地方，也就是這個溶洞，和下麵那一層的‘褒王殿’墓建築群。然後在春秋時期，和漢代某個時期，應該被人進行過二次三次加固以及改造處理，導致有了外旋墓以及回旋道、機關甬，還包括這些褒斜道，應該也是在漢代時期才建起來的。”
我琢磨了一遍他們三個的話，覺得非常有道理，便問：“那這些棺材到底是做什麼的？”
“我覺得是一種機關！”魏來把遠景dv攝像機收了起來，看著我們說：“這個機關一旦開啟，就連我都不知道會發生什麼後果。”
陳殤摸了摸嘴唇，目光之中閃動了一下，像是有了什麼頭緒，說：“那隻有一種解釋了，厚葬之風本身就是從戰國開始，尤其是秦朝之後，這春秋之前大多數的老百姓都窮的要死，有點小錢的，可能還有口棺。那些真窮的，死了也就刨個坑直接裹著草席就埋了。所以一般來說，除非是大富大貴的皇室諸侯才會進行厚葬。而我們現在所處的這個墓，已經不是厚葬那麼簡單了。這簡直就是極度奢侈，就算是皇室諸侯，也不可能用得起這般隆重的葬式。那麼隻剩下一種可能性了！”
我被陳殤一番話，勾起了好奇心，看他不講了，便出聲催促：“你別賣關子，快說。到底是哪種可能性。”
“正所謂祭葬祭葬，這不是墓葬，那可不就是祭祀嘛！”陳殤雙手一攤，說出來的這句話，讓我們都是徹底愣住了。
愣了幾秒，我轉念一想，也確實是這麼個說法。在古代一般都十分迷信，那些青銅器具，也多數都是用來祭祀用的。一般是祭神，其次才是祭祖。而眼下的這個墓，則感覺像是二合一，祭神、祭祖都包括了，這壓根就不是一個墓葬，而是個巨大的祭壇！怪不得，我總覺得那‘褒王殿’像是個古代的神廟，果不其然，那分明就是個用來祭祖的。
想到這裏，我突然想到那‘褒王殿’主墓室中的蛇蛹，覺得十分古怪。那玩意如果說，不是屍僵，可是為何咬了叫阿墨的那個夥計之後，阿墨的屍體就屍變了呢。還有，被蛇蛹抓了的川子，以及後來被咬的燈叔，為何都沒有屍變？再者說，這蛇蛹要真的不是個屍僵，那為何我用降屍的手段對付，不起一丁點的作用呢？這麼想著，我就一股腦的問了出來。
魏來重新在地上坐了下來，對我們招招手，示意我們全部坐下，而後短暫思考了一陣，說：“其實那要從一個墓說起了，不過那經曆說上幾天幾夜說不完，當時是鬼爺和我一起去的。我們從那個墓裏麵倒出來一份竹簡，像是漢代的東西，半猜半看的這才發現是一份傳記。裏麵記載了一支軍隊，開山建陵的事跡。其中就提到過，說這‘以人為蛹，灌蛇而入其內。蛇生而息，其蛹存於世。護神殿，佑倉木。’意思就是，把人做成蛇的蛹胎，讓蛇寄生在其體內，到了一定程度會和屍體徹底連在一起，永生不死。看護神殿和神木。”
頓了一下，魏來繼續說道：“這句話，我猜測說的就是那個蛇蛹。至於你說的那些，還要請鬼爺給咱們解答一下了，畢竟他對養屍一道比較懂行。”
陳殤“嗯”了一聲，接過魏來的話茬，繼續往下說道：“在那之後，我就想著這份竹簡裏麵提到的墓葬肯定是非比尋常，就想著找到之後一窺究竟。結果偶爾從我父親那裏聽到一些我爺爺他們當年下這個陝西鬥的經曆，覺得和那竹簡當中的記載相符，便帶人前來探洞子，沒曾想，還讓我誤打誤撞的給找到了。”
“這之後的事情，你們也知道了。”陳殤又是停頓了一下，他努力思索了許久，才繼續說：“看到那蛇蛹的時候，我就覺得非比尋常。跟那竹簡裏麵的記載簡直是一樣，結合養屍的一些法子一分析，這便心中了然。原來那些黑色怪蛇，其實是一種寄生蟲，已經不能用蛇類來概括了。這種寄生蛇，從那蛇蛹屍的額頭鑽進去，然後藏與其五髒六腑，過了一段時間後，便開始蛇身糜爛，與周圍的人體皮膚融為一體。時間一長，就相當於是在給那蛇蛹屍重新製造身體裏的所有器官肌肉。”