這條山體內的通道，緩緩向上傾斜。越向裏走，兩邊的冰壁就越粗糙。仔細看去，冰壁上居然掛著一顆顆露珠般的冰晶，在藍光的映照下，像極了天上繁星。
如此光怪陸離之地，難怪陳驚天也會被驚掉下巴。即使是孟一葦，進洞之後也不禁倒吸數口涼氣。特別是想到那一眼望不到邊際的彤陽山脈，竟然全是由這種冰晶組成，便更是驚駭不已。
要知道，雖然他體內就有一片神識之海，但說起來卻並不算現實之物。那片海到底是識海幻想，還是真實存在，孟一葦到現在也還未探究清楚。而且水有多深，海有多廣，其中蘊含的神識之力到底有多磅礴，他始終沒有一個直觀概念。
而彤陽山不一樣。在穿過平坦貧瘠的荒原之後，壁立千仞的彤陽山脈猛然出現在眼前。它東起北海之濱，西入瀚海戈壁，與鐵環山脈搖搖相望，各自連綿萬裏。可與鐵環山脈不同的是，組成這座山脈的物質不是砂石土壤，而是完全凝固成晶體的天地本源。
明白了這些，才能體會到，彤陽山帶來的衝擊力，是多麼簡單和粗暴！
“這裏是天地造化？”震驚過後的孟一葦，立刻向陳驚天問出了最直接的問題。
陳驚天微微皺眉，轉身迎向孟一葦的目光。他雖然早就察覺書院小夫子，並非真正目盲。可此時，那雙睜開的眼睛卻有些格外刺人！
他發現孟一葦的眼睛並不聚焦，但是瞳孔卻聚而不散。那感覺就是，你能感覺他確實在看著你，又好像直接將你透視。
陳驚天周身氣勢陡然淩厲，霸氣離體，直接震碎了冰壁上的許多“露珠”。
孟一葦這才意識到，這樣盯著對方，確實有些孟浪了！自己這雙眼睛，年幼時可就曾嚇壞孟府裏的不少人。於是索性從十歲起，孟一葦就閉眼裝起了瞎子，這樣別人舒服，自己也樂的清淨。
孟一葦重新閉上眼睛，向陳驚天點頭致歉。
陳驚天收斂氣勢搖搖頭，“歲月久遠，起源早不可考。但是據我了解到的情況看，這裏應該不是自然演化而來。”
“並非自然演化？”孟一葦雖然由此猜測，但還是有些驚訝於這個答案，“既然不是天地造化，那就是人為了！”
“不要問我是何人所為！”陳驚天直接打斷了孟一葦下麵可能問出的話，“我知道的事情不多，但也不是一兩句話可以交代清楚的，而我現在沒有時間。你如果想知道，就跟我走下去。”說完，陳驚天便轉身繼續向前。
孟一葦隻好也繼續前行，不過他有直覺，前方等待他的或許是這世間最大的隱秘。
行進中，鬼使神差，孟一葦伸手摘下一顆“露珠”。
握在手中的露珠輕若無物，卻傳來絲絲涼意。露珠的最外一層，是透明的薄薄冰殼，裏麵盛著的，則是一半海水一半絲煙。
孟一葦輕咦一聲，手指用力，就將“露珠”捏碎。可冰屑和藍液並沒有散落，冰屑化為無形，藍液則完全變成煙氣，轉瞬即消散在他的指尖。
“兩分元氣，八分神識？”孟一葦心中微微思索。剛才被捏碎的露珠，並沒有消失。而是直接被孟一葦的識海吸入體內。進入
身體後，這股本源之力便分成兩股，小部分向下進入氣海，絕大部分則向上進入識海。
孟一葦可以分得清楚，進入他氣海的，應該就是那層薄薄冰殼，而彙入識海的，則是露珠裏麵的藍色水煙。
如此便明了了，冰殼便是元氣所化，藍色水煙則是神識所化。隻是元氣和神識的比例有些懸殊。就孟一葦初步感知，組成這座彤陽山的天地本源中，神識之力占了八分，而元氣則隻占了兩分。
如果說彤陽山由本源所化帶給孟一葦震撼，那麼其中神識和元氣含量懸殊，則讓孟一葦困惑。
天地本源，是精魄、元氣和神識的統稱。
其中精魄隻存在於生物體內，是形成生命軀體的內核。
元氣則無處不在，山石花草，風火雷電，都可以看成是元氣的聚化和分離。凡人修行到一定程度，體內的元氣被不斷壓縮提煉，就能在腹中開辟氣海。一旦形成氣海，不但吸收體外元氣的速度會加快，而且可以調動一定區域內的天地元氣，施展各式神通。
簡單來講，精魄在於自身，元氣含於天地，是所有人都能感受到的本源之力，也因此被世間學者研究的較為透徹，幾千年來甚至產生了很多不同流派。其中，最為世人信服的就是誕生於一千年前的 “周天核心論”。
“周天核心論”認為，自從鴻蒙開辟之始，天地間的元氣總量就是不便的，變的隻是元氣的形態。就像冰化成水，水變成氣，氣變成雲，雲聚成雷，雖然形態不同，但是其實源頭都是那塊“冰”，更準確的說，源頭是組成冰的那些元氣。
由此，人們推斷，元氣總量不變，但卻在不停循環轉換。而循環就是“圓”，學者便取“周天，圓也，氣路行徑”之意，稱這種元氣的循環轉換為“周天”。更有甚者認為，正是元氣 “周天”創造了這個世界。