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但是對真正的行家來講，隻要是聞一聞，就能夠知道一件古董是不是有土氣。
有土氣的話， 那這件東西一定是生坑的，而且是最近才出土沒有多少時間，一般這個時間是半年，超過半年，一件生坑的古董就會被養熟了，就會成為一件熟器。
但是如果是說超過一年電話， 那就算是專家過來了， 也是不可能查出來古董上麵的土氣的。因此這玩意，中年人不知道也是很正常的。
但是王禪卻是知道的非常的清楚，他懷疑這件果盤也不是一點道理沒有的。
放下盤子，王禪笑嗬嗬的說：“東西對，開門到代，但是這東西嘛，如果一定是要說祭天的禮器的話， 那這個事情是沒有可能的，清史稿有記載，在祭天的時候，果盤這種禮器是有嚴格的規定的。
皇帝在祭祖的時候，果盤的長短是九寸，王公大臣次之為八寸，二品一下為七寸，剩下的，就沒有什麼講究了。
但是關鍵的一點就是說在祭天的時候，盤子不是九寸，而是十寸，九乃是至尊的數字，一般皇帝才會享有，但是因為祭天的時候祭拜的對象是∝≧，天，因此比皇帝更加的尊貴，所以說，祭天的時候果盤的大小是十寸，十全十美，隻有天才能夠當得起十寸的果盤，剩下的，就算是皇帝，那也是沒有資格享用十寸大小的果盤的。”
關於祭天的時候果盤的大小，清史稿之中是沒有明確的記載，但是道教當中有記載。飛星派的典籍中就是說清楚的記得祭天的時候，果盤的大小是十寸。代表蒼天在上，十全十美。祈求上天來天給一個好收成。
中年人這下可是有些傻眼了，好家夥，怎麼樣會有著一茬啊，他愣了一下，有些猶豫的說：“那掌櫃的意思是說？”
其實中年人自己也是有了定論了，他自己的盤子，自然大小他是會非常的清楚的，盤子這種古董，和別的古董是不一樣的。大小和價格是呈正比的，如果是說盤子越大的話，那種樣子的時候一般價格就是說會越高的。
因為越是大的盤子，在這樣子的一個情況下，越是很難保存，能夠直接的保存到現在，自然是大的盤子比較值錢，至少在同類的瓷器麵前，盤子上越大越是值錢的。
王禪看了一眼這個盤子說：“這個盤子是九寸的。如果是說按照清史稿上麵的記載，這是一件禮器沒有錯，但是絕對不是祭天的禮器，皇帝祭天。果盤的大小都是十寸，沒有人趕在這個事情上麵犯錯，那是掉腦袋的事情。
因此。這個果盤，就是皇帝自己用來祭拜祖先的一件禮器。”
祭天的和祭拜自己的祖先的。這個禮器的大小，在價格上自然是不一樣了。
王禪都把話給說到了這樣子的一個程度了。那在這樣子的一個問題上麵中年人似乎也是意識到了一些身問題，他有些緊張的說：“如果是皇帝祭拜自己的祖先的，那應該也是很值錢的東西，我去過故宮，類似的東西，在故宮也是不多見得。因此在價值上，應該是比較高的。”