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文人就有這樣一個毛病，喜歡互相吹捧，互捧臭腳，本來之前時嘉對於這些極其不屑，本來他就是一個鋼鐵直男再加憤青，但是隨著在社會上摸爬滾打這些年，他也慢慢地接受了這樣的事情。
畢竟社會就是這樣一個社會，既然不能改變它，那就要去順應它。
不過你還別，經過這些人的一大波宣傳，西遊的銷量再次攀升，而且西遊點評成了一些文學界大牛的專屬，普通人壓根就不敢隨便評論。
一些三流文人更不敢隨意評論了，隻有那些超級大牛，才會侃侃而談，談論西遊的深刻內涵，就這樣西遊這類下裏巴人的神魔題材傳統文學，硬生生的被他們捧成了陽春白雪，高不可攀！
不過這大半個月的時間，龍國刮起了一陣西遊熱的風暴，各大論壇，都被取西經、大鬧宮、齊大聖之類的字眼刷屏了，就連時嘉都沒有想到西遊竟然會如此的火爆！
這樣的火爆程度甚至比起射雕來都有過之而無不及啊！
其實這也不難理解，西遊這個題材拋開文學性不談，他的故事本就是一個十分好的故事，而且人物的塑造也是達到了絕巔，其中的超級人物齊大聖孫悟空更是直接燃爆了所有書迷。
再加上拜師學藝、大鬧宮這類故事情節就像現在的網文一般，所以直接將西遊變成了雅俗共賞之物！
“《西遊記》至多不過是一部很有趣味的滑稽、神話；他並沒有什麼微妙的意思，他至多不過有一點愛罵人的玩世主義。這點玩世主義也是很明白的；他並不隱藏，我們也不用深求。”
“此書實出於遊戲，亦非語道，故全書僅偶見五行生克之常談，尤未學佛，故末回至有荒唐無稽之經目，特緣混同之教，流行來久，故其著作，乃亦釋迦與老君同流，真性與原神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會而已。”
“《西遊記》是一部以拯救墮落的人心與人精神為鵠的作品，《西遊記》也是一都描寫反貪題材的作品。”
“《西遊》曼衍虛誕，而其縱橫變化，以猿為心之神，以豬為心之馳，其始之放縱，上下地，莫能禁製，而歸於緊箍一咒，能使心猿馴伏，至死靡他，蓋亦求放心之喻，非浪作也。”
“…………”
目前網上對於西遊的書評無論是褒義還是貶義都是文青病泛濫，你要是在來一句好書，或者老鐵雙擊六六六之類的估計丟人都要丟到姥姥家了。
就連一些普通書友都要絞盡腦汁寫一段或者從哪裏七湊八拚抄一段文縐縐的評論複製粘貼在西遊的書評區裏。
這也是一個奇怪的現象，不過這些銷量方麵徹底顯現出來了，西遊曆經半個月，銷量破億，一個月之後銷量突破一億五千萬，這隻是實體書賣的數量而已。
神話中文網、武俠論壇、微薄區等凡是時嘉上傳過西遊全本書籍的地方，一個月的累計點擊量達到了一百億，評論突破了十億，西遊的影響力，恐怖如斯！
這是射雕也不曾達到的高度，這是龍國近百年來任何一本書也不曾達到的高度！
西遊一書，已經不可以稱之為現象級了，而應該稱之為，國之瑰寶！
時嘉知道了，火候夠了，應該由他親自試驗一把西遊的潛在價值挖掘了，沒有他的指引，恐怕很多人都不知道西遊的潛在價值到底在何方！
而時嘉挖掘西遊的第一步就是，同人文！