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第五十七章 天下何人能識君(下)(1 / 2)

第五十七章 天下何人能識君(下)

其實,高麗太子並沒有責怪趙興的意思。高麗國臣服中原王朝很久了,他們習慣於做藩屬。當初他們向宋國稱臣,本是想從宋國得到幫助,對抗遼國,沒想到遼國視他們做臣仆,而宋國卻視他們做夥伴……

其實,宋國國內也不適應這種夥伴式的國家交往,畢竟他們做天朝的習慣太久了,雖然國書上把高麗視為平等國,但宋朝官員們與高麗交往,依然保持過去的朝貢觀念。

從兩方麵說,高麗太子習慣了臣屬的態度,趙興沒習慣,所以雙方對彼此行為都沒有感覺異常。略一交流後,心結解開,兩人為見麵的“冒犯”大笑起來。

歌舞聲依舊,來拜訪的朝鮮官員逐漸多了起來,官員們在酒席上傳看著趙興帶來的“文化產品”——印了詩歌的瓷盤,印了名家字帖的綢布,場中的局麵熱烈而喧鬧。

樸寅光與高麗太子成了官員們追逐的對象,他們現在已沒時間照顧趙興了。趙興冷靜下來,才發現肚子餓了,他低頭一看餐桌上的食物,頓時怒火萬丈。

幾碟可憐的素菜;一隻飽受迫害、羸弱身材、瘦小幹枯的小鳥;幾盤水果——這就是盛宴了嗎?

看到眼前的“菜”,趙興隻覺得饑腸轆轆,饑餓感加強了他的憤怒,他強忍著掀桌子的欲望,隻好頻頻灌酒以消除饑餓。

眼前這個場景倒讓他想起現代的一個經典場麵。韓劇中經常有一個畫麵——家庭主婦買了幾斤豬排,還特地向鄰居炫耀。

在大多數中國人看來,韓劇中展示的普通韓人的生活是很富足的,然而這種買豬肉的場麵,卻令一些人恍然,原來韓國人的富足全是假的,他們平常連豬肉都吃不起。

趙興正恨恨的夾起一塊桔梗,泄憤式的在嘴裏嚼著,猛然間,他眼前閃過了不三不四兩個倭人蘸著菜湯吃飯的場景,他愣了一下,緩緩的放下了筷子。

難道韓國人也跟日本人一樣,有不吃獸肉的習俗?啊啊,沒準這一猜測恰好接近事情真相!

這正是真相!

在趙興所看到的韓劇中,韓國家庭主婦買了豬排向鄰居炫耀,不是在炫耀自己的富有,而是在炫耀:自己的飲食習慣已經接近了貴族。

與日本一樣,韓國也有禁吃獸肉的習慣,尤其是朝鮮半島南部——這裏大多數國民都是日本移民,當年日本人在這裏建立了兩個殖民國。他們將日本的飲食喜歡帶到了南部朝鮮。而後的殖民統治又強化了這種飲食習俗。

幾千年養成的飲食習慣不是那麼容易破解的,這使得大多數韓國人養成了不食獸肉的習慣,加上佛教文化的滲透,導致在韓國能沒有心理障礙,隨意食用獸肉的,唯有貴族。

韓國吃禽肉的方式也很有意思,那就是“韓式燒烤”。但這年代,“韓式燒烤”這個詞還沒有出現,它現在的正式名稱叫做“漢(唐)炙”,也就是中國成語“膾炙人口”中的“炙”做法。