第九十一章“光明之城”裏的偽幣商（下）
宋代，南宋北宋加起來約三百年，前後總共舉辦了22屆製科考試，錄取了41餘人。也就是說，大約每十年舉行一次製舉，每次平均錄取兩人。
很不幸，蘇軾兄弟就是通過製科踏上仕途的，那一次隻考上了他們兄弟兩人，蘇軾拿了製科狀元——製舉第三次等，他弟弟蘇轍緊跟其後——製舉第四次等。北宋建國這一百年時間，在蘇軾前麵隻有一個叫吳育的文人考了一個製舉第三次等。
蘇軾知道趙興醉心於雜學，從趙興給他蓋房子，從對方謀定而動的經商動作看，這是個有驚人的組織能力和過人的理財能力的強人……但這並不等於他能通過製科考試，所以他就詳盡向趙興介紹製科考試的程序與艱難。
趙興卻對自己很自信，他搖了搖腦袋，回答：“恩師何必辭官，我相信，若是在術數上我認第二，整個大宋沒人敢稱第一。恩師隻管做你的主考官，我自己找推薦人，不信我考不上製科。”
蘇軾沉思了一下，又建議：“不如你去考經史，以你的才學考中經史科不算什麼……隻是恩科不入《進士錄》，稍有點委屈離人……”
製科考生需要當朝官員做推薦人，由於趙興有蘇軾門生的身份，為了避嫌，蘇軾在保薦後要辭去主考官的任命，但如果另找他人推薦，或者趙興參加經史類進士第，不用引薦，完全走正常程序，則蘇軾可以繼續擔當主考官，而閱卷官恰是他的門生——蘇門四學士之一張耒。
今年的科舉是一屆恩科，名叫“館職試”的特殊恩科，考試以經史及世務為主，不考辭賦。考中者主要進入昭文館（唐時又稱弘文館）、史館、集賢院等處擔任修撰、編校等工作的官職。這些官職都是閑職，基本上等於吃白飯的——翻書校對活兒，識字就行。
正常的科舉進士，名字要被寫入史書，這就是《進士錄》，但恩科進第者有進士名份，卻不入《進士錄》——因為進士錄是按年份寫得，恩科不在正常的科舉年。
蘇軾猜錯了，趙興壓根兒不在乎能否進入《進士錄》，沒人知道他的存在更好。所以，蘇軾一介紹，趙興聽罷，反對今年通過進士第充滿信心——多大的後門呀！
他摸著下巴、閃動著眼睛，先是長歎了一聲，而後用探討的口氣問：“不委屈……”
趙興滿臉的歡笑：“這樣更好……老師，你還不知道嗎？我的辭賦水平一向不佳，參加這樣的科舉，混上一個進士，對我來說足夠了……要不，我去惡心惡心進士第，我聽說連續數次‘進士不第’，官家為了照顧，也會賜個出身。反正我有閑——我就連考幾次，次次不交白卷，就等他賜我出身。”
其實蘇軾也沒有純把趙興當門生看待，兩人的關係有點亦師亦友。他是個隨和的人，隨和到了趙興來到這裏簡直同到自己家裏一樣隨意。他也知道趙興有才，從趙興建房時分配那些建築小組時，他就知道對方組織能力超強，而且做事計劃周密。這種本事不是天生就有的，是需要通過專門的學習。
這時代還沒有專門的“效率學”或“組織學”，這種學問在這時被稱為“王霸之術”。在中國古代，精通這門學問就是殺頭之罪，甚至要株連九族，讓其在民族史上留不下半點基因。
了解這點，他就對趙興的故作平淡、竭力裝傻表示理解，這也是他明知趙興不願意學詩，卻承認他是自己弟子的原因。
隱隱間，他也對程族孩子們偶然提起的“武侯傳人”，深信不疑。有這樣一位處事謹慎、又精通“王霸之術”的人作他的弟子，至少，在他危難時能庇護他的家人。
古人的想法簡單，覺得留名千古才是光宗耀祖的行為，所以恩科參加的人並不多，也就是說，這種科舉考試競爭並不激烈。而趙興參加恩科，蘇軾也不用辭去主考官的位置，簡直是兩全齊美的解決方案。但趙興的回答卻令他不知道該怒還是該沮喪。
蘇軾指著趙興說出不話來——我蘇軾的弟子，怎麼淪落到用“不交白卷”來威脅官家，天，什麼世道：“離人，你這是何苦來著！我如今已不再被貶，所以你也無需掩飾自己的才華——‘人生若隻如初見……’，這詩還不好嗎？
什麼？哈哈，別裝了，前不久高麗使者來我朝，他說整個高麗國都在傳唱你這首詩，這不是你做的，那整個高麗人都是瞎子——離人啊，現在你的名號拿出去，也不是身無雅骨的俗人了，何必再瞞。”
趙興初聞這首詩他吃了一驚，聽了蘇東坡的話，他悄悄鬆了一口氣。蘇東坡曾誇口：沒有他沒讀過的書。既然蘇東坡說這首詩是他寫的，那麼這時代就無人跟他爭版權。