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第二百九十八章 我不需要別國的愛戴
趙興答：“很抱歉，我不能讓你給孩子教導仇恨。我不允許你的孩子在仇恨的情緒下成長，這對他們不好。大宋雖然寬容，但也絕不寬容一個仇恨的敵人。所以，他們的命運你不用去想了，先說說你自己吧——人都說‘國君死社稷’，你的國家已經滅了，可你為什麼不死？”
段王歎息一聲，回答：“寡人之所以不死，原是放不下心懷，如今倒要多謝你替我抉擇。”
趙興點點頭：“你想通了，我就放心了。你放心，從你王宮俘獲的戰利品，朝廷會發還你一部分，這部分我會幫你孩子運營，讓你們段氏宗祀不絕——可你不能現在死，你得死在京城。”
段王拱手，淒然告退。
陳不群目睹了這一切，小心的說：“老師，這段事如果記錄下來，我怕大理國的人會記恨老師一輩子。”
趙興仰天哈哈大笑：“身為男人，被異族敵人記恨一輩子，那才是英雄才具備的榮耀。昔日霍去病、衛青、蒙恬、王翦、李靖、蘇定方，這些先輩英烈殺的異族從此不敢正眼眺望中原，他們又何嚐不是被異族記恨一輩子？
我是宋人，幹嘛要讓‘別國’的百姓念我的好？哼哼，如果我不出賣本國的利益，別國百姓幹嘛要惦記我這個‘他國官員’。不群，身為大國人，你要有大國意識，大國的英豪是讓別國百姓記恨的，他們越恨你，說明你越對得起本國國民！比如呂惠卿那個反麵教材，深受夏人愛戴。夏人皆認為他是仁德之人，這種仁德對我大宋好嗎？
我看你是讀聖賢書讀傻了，你真以為‘內修仁德’，不動刀槍就能使‘四夷賓服’？你真以為外族屈服於我們，隻憑仁義就夠了？你真以為不出賣本國利益，外國人就愛戴你？憑什麼？”
趙興頓了頓，繼續說：“讓外國人敬服，那需要鐵與血。很多的鐵、血。當這些血液彙成血海的時候，沒有人敢正眼瞧我們。大國百姓不需要被人愛戴，隻需別人害怕，就足夠了！不群，我們漸漸崛起為大國，你要有大國意識，讓別人恐怖、讓別國膽怯而不敢冒犯，我們不需要別國百姓愛戴！”
陳不群噎了一下。跳轉話題問：“風兒與海兒都到哪裏去了？我給他們帶來許多禮物……”
趙興揮揮手，回答：“在後院。”
陳不群趕緊告辭。在他身後，趙興喃喃自語：“今日大理亡國之恨，卻讓我想起，若有一天我們也亡國了。也許我們所遭受的屈辱，連今日的大理人也無法想象。”
陳不群聽到這話，腳步頓了一下，而後繼續向後院走去。一邊走，一邊低聲自語：“怎麼會呢，我大宋強盛如斯，怎麼也會有亡國之痛。”
汴梁，政事堂大殿，小皇帝趙煦高坐寶座，傾聽著官員地彙報，等官員輪流報告一遍。他轉向章惇，詢問：“章卿，兩廣方麵有什麼消息？怎麼戰事已經結束一個月了，還沒有具體彙報？”
章惇拱手回答：“陛下，這個，兩廣的消息時快時慢，是因為朝廷傳訊的時候經過兩條途徑。一條是趙興家裏經營的海路，若是緊急軍情。趙離人會通過海路發送。這條海路發送的報告。抵達京城隻需要十一日；若是不怎麼緊要的事情，趙離人會通過正常官路驛站發送。如此傳遞，哪怕是八百裏加急，傳到京城也需要兩個多月。”
“一騎荔枝妃子笑——我知道嶺南的荔枝在唐代傳送至長安，需要四十多天，怎麼在我大宋，反而需要兩個月？”小皇帝詫異的問。
章惇地回答隻有一個字：“馬！”
“哦，原來是我大宋缺馬，以至於各路驛站隻能靠步行傳送，但我大宋幸好有舟楫”，小皇帝趙煦說到這兒，看了看奮筆書寫《起居注》的翰林官員，擺擺袖子，說：“起居官先退下吧，朕要跟官員們商量點密事。”
起居官望了望章惇，章惇輕輕一點頭，那位翰林學士踮著腳尖退下。
趙煦望著起居官消失在大殿，一擺手說：“前段時間我就納悶，怎麼兩廣的消息有時忽然快了，有時卻慢的要死。很多時候我已經知道了結果，卻還不知道開頭——譬如這次大理攻伐。結果我們早已經知道了，為什麼兩廣遞來的出兵奏章還沒有抵達朝廷。
諸位愛卿不用尷尬，我特地讓起居官出去，就是想問問這是怎麼回事？我聽人說，那趙興一向散慢，他在兩廣，想讓朝廷知道的消息就通過快船遞送，不想讓朝廷知道的，則老老實實走正規驛徑，有這事吧。”
眾臣沉默不語，還是曾布這個老好人喜歡和稀泥，他中庸的解釋：“按朝廷地法度：公文走驛路符合朝廷體製。至於私信傳遞——大家都知道，那條海路是趙離人家妻的產業，他要借這條路投遞公文，那是他自己的事，朝廷不好幹涉。”
趙煦又問：“那麼，朝廷不能也走快船遞發的路嗎？”
曾布哭笑了一下，回答：“太貴！一封快函按這法子傳遞，需要五貫銅錢，陛下，軍器監做一副步人甲，不過三貫出頭。若非緊急公務，隻是傳遞一封信件，就花費五貫錢——他趙離人花的起，朝廷可花不起。”
小皇帝眼珠轉了轉，又問：“我聽說趙離人擅長用減稅地手段鼓勵商貿，我們可不可以對那條海路實施部分減稅……”
“不可……”下麵跳出了一群官員，齊聲驚呼。
章惇以目示意蔡卞，蔡卞跳出來回答：“陛下，去年，光那條‘迅猛獸’共交納稅金五十萬貫，杭州一年的市易稅也不過百萬貫，這條運輸行一年交納的稅賦相當於全杭州所有草市總和的一半。減一分，對朝廷也是一筆巨款，官家，花五十萬貫用於傳遞廣南信件，不值啊。”
趙煦歎了口氣。
他也隻能歎氣，因為這是宋代，宋代對私權地尊重連現代人趙興都不適應。
宋代沒有沒收別人產業的法律與先例，趙興那條運輸行。直讓朝廷大臣們看著流口水，但卻不敢伸手。
歎完了氣，趙煦又問：“獻俘太廟的事情，各位大使都已經任命了嗎？”
按照朝廷獻佛儀式，整個獻佛過程要任命六位重臣，比如“門閣使”負責接過對方地降表並轉遞給陛下；“宣撫使”負責安撫被俘國王受驚嚇的心靈；“衣褲使”教導對方如何穿戴宋人衣冠；“宣製使”負責教導對方宋朝禮節與法律……總之，這是件很麻煩的事情，但隻要擔任這個官員。則意味著一生榮耀到了頂點，朝廷政局無論如何變故，都牽扯不到這六位曾經的“六禮使”，因為他們是載入史冊的六個人。
這年頭跟皇帝踢過足球並不值得炫耀，因為在宋代跟皇帝一塊踢球。甚至一個鏟球把皇帝鏟倒在地，那都是跟呼吸一樣很正常地事，沒人把這件事拿出來向別人炫耀。相反，他們一旦炫耀。隻會遭到宋人的鄙視。因為滿京城跟宋皇踢過足球的人海了，連這都要炫耀，隻能說明你是鄉下土豹子，或者明清穿越人士。
然而，獻俘，在曆朝曆代都是大事，是朝廷有數地“大禮”之一，而且每朝每代這樣的事都不多。許多皇帝終身想輪上一次都得不到。所以，在獻俘禮上擔任“六大使”之一，絕對是可以記錄在家譜上，向子孫萬代炫耀的事。因為這意味著其道德文章堪做後世楷模。
這根肉骨頭一拋出，官員的注意力立刻變了。朝堂上不再有別的事情值得他們關心，大家搶奪地目標隻有一個：六禮使。