開啟AI情感朗讀功能。歡迎大家點擊體驗！
皮皮夏點點頭，這也是原作中的bug之一，宗教信仰，尤其是三大閃米特一神教信仰，都是排他性、封閉性非常強的，其中尤其以最後誕生的伊教為最，怎麼可能容忍尊信古埃及誓約的法老侍衛後裔們存在？
伊教所傳之處，隻要占據了優勢，必然用屠刀和對異信者的高賦稅壓迫等方式，強迫原住民改信，無論是中東如敘、伊、波斯等深受雅典、羅馬文明影響的國家，還是原本是佛國的中亞五國、華夏西北數省等地區，莫不如此。
即便到了近現代，在伊教影響地區，依然不斷爆發這種宗教壓迫，而且是以殘忍的種族屠殺方式，最為著名的有西方的亞美尼亞大屠殺，華夏的同治教亂，當地非伊教人口受到的迫害，比之納粹迫害猶太人更甚！死傷的數量，令人對伊教的殘忍和恐怖瞠目結舌。
而伊教這種殘忍也是有原因的，作為一個起源於野蠻落後地區，起源時間又大大落後於世界各大原生宗教，並且還是“參考”了其他宗教才誕生的二手宗教，先天上就存在著自卑感，就和蠻清入主中原後見不得一個“胡”字一樣，敏感得很。
正所謂“眼不見，心不煩”，一但占據優勢，直接抹消當地從前的曆史痕跡，不就能隻剩下自己自嗨了嗎？對於不從者，殺就好了嘛，批判的武器從來代替不了武器的批判。
因此，對於伊教信徒來說，這些遵守祖先約定，記得祖先曆史，尊崇比伊教真神更古老神靈的法老侍衛後裔是不折不扣的敵人！是要被石刑砸死的！
可笑的是，木乃伊係列的創作者出生於同樣屬於閃米特一神教的基教，同樣有這樣的心態，明明是涉及古埃及的故事，偏偏也要掩耳盜鈴，將古埃及與伊教的關係描述得和諧友好，仿佛一脈相承。
不過，對皮皮夏來說，這會兒心裏也是鬆了口氣，他那對逗比父母不就是伊教徒的自爆害得跑去了主神空間的麼？如果阿德貝真是伊教徒，要他心中沒有抵觸是不可能的，說不定有機會他還會坑死阿德貝，但現在，阿德貝實際上是伊教死敵，他反而有種心心相惜之感。
阿德貝的闡述在繼續：“現在看來，我們對古神的信從是正確的，雖然古神的印記到了我們這一代已經非常稀薄，卻依舊有著神聖的庇護作用，而且，伊莫頓的魔法某種意義上也給予了我們部族很大的幫助，那些不受他魔力影響的居民，大多數都是維持古神信仰者的後裔，他幫我們尋找到了更多同胞。”
“如果這樣的話，伊莫頓還是大英雄了唉，你們何必還要對付他呢？”皮皮夏笑著問道，旁邊的歐康諾臉有些黑。
“問題在於，如果放任伊莫頓施為，我們這些人最後也逃不過滅亡啊。”阿德貝聳聳肩：“再說了，我和這家夥也算是朋友，不忍心見到他喜歡的女孩死去呢。”
“誰、誰說我喜歡伊芙琳了！”歐康諾這會兒麵紅耳赤，就跟爭辯偷書不算偷的孔乙己似的，自欺欺人。
現場響起歡樂的笑聲。
“算了，我依舊非常感謝你，還有你們大家，”歐康諾等眾人笑完，還是說道：“不過，我沒受到伊莫頓魔法影響的原因也的確不大清楚就是了，或許，和我是孤兒，因此並不虔信上帝有關？”
就在歐康諾撓頭的時候，皮皮夏瞥到對方手腕上的護腕，卻是想到了一件事，在木乃伊第二部中，歐康諾手腕上暴露出一個刺青，但那實際上是所謂的“人類守護者、上神的戰士、法老的侍衛”之類存在才擁有的標誌，或許，歐康諾也和阿德貝一樣，是什麼特殊族群的後裔吧？
“好吧，感謝兩位的解惑，我們也更進一步相互了解了，現在，就讓我們回去睡覺，為明天的決戰做好最好的準備吧！”疑問得到解答，皮皮夏也終於滿足了。
果然，這個真實的世界才沒有那麼多bug，他也要更加小心了，影視中的信息，在許多細節方麵是無法作準的，可不能被坑了！
就在他細細思索明日進入哈姆納塔可能要注意的問題，回到居住的帳篷時，一個小小的身影撲了上來。
“明天你不打算帶我一起去麵對那個大魔頭，是不是？”