“媽蛋，郭爺你好好寫你的武俠唄，幹嘛還要寫什麼傳統文學？你寫傳統文學就寫唄，竟然還寫的這麼好！搞的老子看完這部之後，渾身的不舒服，就好像被人指著鼻子大罵，還沒讀完呢，整個臉都發起燒來！”
“擦，個人建議郭爺您還是別寫武俠了，武俠寫的再好，最多隻是算的上奇書而已，永遠成不了經典，也無法成為經典。但傳統文學則不然，如果寫得好，足以流傳後世，名標青史。而這部阿Q就有被列為傳世作品的潛力！所以，郭爺，您要是不寫傳統文學，那簡直就是整個人類文學史的損失啊。武俠雖然我也喜歡看，但喜歡歸喜歡，如果能給文章分檔次的話，理性來，武俠其實真的是不入流的東西，與郭爺您寫的《我與地壇》還有《阿Q正傳》根本就沒有可比性。無論是在人物塑造還是文筆思想，簡直是一個上一個地下。”
“罵誰呢，罵誰呢？郭大路你這是罵誰呢？樣兒，我告訴你，你寫出這部，簡直就是對全華夏人民的挑釁！自我安慰怎麼了？人要是沒有點自我安慰的心理，誰也不能從這個殘酷的社會上活下來！要是沒有‘精神勝利法’這個法寶來解壓減壓，老子早就得心理疾病了！”
“我尼瑪，講真，看完郭爺這篇之後，我整個人都不好了！我甚至都生出了一種錯覺，感覺郭爺簡直就還是以我為原型創作出來的這個人物形象！不怕大家笑話，其實我這個人就是一個網絡上的鍵盤俠，平時在網上罵這個，幹那個，一副叱吒風雲指點江山的樣子，其實在現實生活中我是一個膽如鼠的懦夫，被人欺負的時候，連還手都不敢，甚至連還手的念頭都很少有。可偏偏我在不熟悉之人麵前為了麵子又喜歡擺出自高自大的樣子，反倒是唬住不少人，嘿嘿，大家都以為我挺厲害。但自家人知自家事，我一直擔心有人能看穿我的真麵目，這些年來活的戰戰兢兢，苦不堪言。現在看了郭爺的這篇，我決定——繼續偽裝到底！”
“靠，我已經鎖定樓上ID，等我查出你是誰，咱倆做一對好基友！”
“我本來以為郭爺的散文寫的不錯，沒想到寫的也這麼好（我的不是武俠，武俠有點太低端），實在是讓人大吃一驚。關鍵是，以郭爺這尿性，這暴脾氣，這粗魯的言行，竟然還能寫出這麼深刻的東西來，這簡直是有點匪夷所思。一個殺豬的屠夫，忽然關心起全民的意識形態來了，違和感這也太強了！”
“剛一開始，我還以為郭爺自吹自擂，哪有人自己自己寫的東西是傳世經典的？這臉皮也太特麼厚了吧？可是今看了這部之後，尼瑪，發現還真有可能成為一座界中的豐碑，這就有點尷尬了！但是，我還要一句，郭爺，咱不吹牛能死麼？”
“666，杜斌與秦俑何其不幸，竟然被郭爺寫進了這部了，但杜斌與秦俑又何其有幸，可以隨著這部名傳後世，被後人熟知。”
“剛看完《羅馬假日》，沒想到郭爺這又寫了一部這樣的，難道郭爺這是要跟純文學幹上了？”
網友們在將《阿Q正傳》品味了半之後，這才在網上發表自己的閱讀感受以及對這部的看法。
其實就思想性而言，遍觀整個華夏文學史，像阿Q刻畫的這麼深刻的形象極為少見，甚至是幾乎沒有。讀這篇文章，簡直就像是被一把把刀子往身上割，將自己思想中的那個懦弱的“我”給捅的千瘡百孔不成樣子，因此別是民國的思想混亂時期，就算是到了承平的年代，也有很多人對這部極不喜歡，甚至是感動厭惡痛恨。
在異世界，就因為意識形態的變化，連教科書上都開始搞起了“去魯迅化”，以前教科書魯迅的文章連篇累牘，未免讓人感到太過重視，可到了後來沒有就沒有，也就幾年的時間，教科書上忽然就沒有魯迅這個人了。