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就這樣，中日雙方好像是達成了一種默契一樣，白陣地被日本人奪走，晚上陣地被中國士兵搶回，晝夜一更替，陣地便易手。這種狀態持續三之後，台灣聯隊終於抵達了狼山港。
台灣聯隊是一支由台灣的土著、日本人、閩南人、日本與土著後裔雜交融合組成的一支部隊，這支部隊南部日語，總人數六千餘人，聯隊長橫田羽次郎大佐，從軍銜上就能夠看得出來，台灣聯隊是一支多麼精銳的部隊。
橫田羽次郎大佐出生於東京，是一位武士後裔，他的祖先便是當年轟動全球的堺事件武士之一。
所謂堺事件，是在1868年月8日，數十名法軍士兵乘船從停在大阪的法國軍艦杜卜雷號來到與大阪市相鄰的堺市，數十名法國軍官水兵進入堺市內遊玩並當街調戲日本女子。堺市守軍是由箕浦豬之吉和西村左平次任隊長的土佐藩兵士，兩人要求法國水兵回艦，但由於語言不通和法國人一項對日本人的歧視，導致雙方發生衝突，而又因為土佐藩士兵又被法國人搶走聯隊旗繼而大怒，土佐藩士兵拔出戰刀衝向法國人，當場砍死九人，另有兩人逃回艦船後死亡。
法國震怒，隨後以威脅占領日本為借口逼迫日本明治皇，法國提出：“明治政府謝罪、賠償15萬鷹洋、當著法國人的麵處決凶手、開放大阪地區港口、撤走駐紮的土佐藩兵”五個條件，明治無力對抗西方國家，遂全盤答應了法國的要求。
1868年月16日，參與殺害法兵事件的0名藩兵在堺市日蓮宗寺院妙國寺的本堂中，在法國軍艦杜普裏克斯號船長托馬斯和該艦官兵以及法國和日本政府外交官員見證下接受切腹處決。但法國人理解的切腹處決恰恰在日本傳統中，這被認為是有尊嚴的體麵死法，這0人認為自己是護國英雄，因此0人身穿黑色和服雄赳赳地進入刑場，並以凜然的眼光傲視法國官兵和官員。
第一個受死的是藩兵的隊長箕浦豬之吉元章，按照切腹的禮儀他先在白紙上寫下辭世詩，然後對著在座的法國官兵怒吼道：“你們聽好了，今日並非為爾等夷人而死，而是為皇國而死，讓爾等見識日本男兒的魂魄”！罷先持脅差刺入左腹，然後橫著拉向右側，然後拔刀再行刺入，從上向下拉開一刀，形成了一個十字形的傷口，然後突然猛的將手從傷口伸入腹中，拽出自己的腸子，準備投擲向法國人，法國人見此駭人景象大驚失色。
介錯人見狀，深恐他惹下更大禍患，馬上一刀斬下，卻未能斬斷頸椎，箕浦大叫：沒死，再來一下！，介錯人第三刀才完全把他的頭顱斬下，法國人麵麵相覷大驚失色。這些武士們把處決大會當作了表達自己愛國豪情的舞台，爭相表現出英勇無畏的赴死之情，場麵越發的血腥殘酷。所有旁監督執刑的日本人流下了眼淚，並以怨恨的目光注視著法國人。
法國人也越發對這些場麵感到不適，漸漸的有些坐不住了，直到第1人橋詰愛平準備切腹的時候，法國人終於忍受不了這慘烈血腥的畫麵，麵色慘白的法國艦長托馬斯一言不發的帶領隨行人員離開了彌漫著詭異和恐怖氣息的處決現場。
而橫田羽次郎，便是這二十名勇士的後人，此時此刻他壯誌淩雲，發誓一戰而下南通，不負先祖的榮耀。