楚雲瀾說的沒錯。
加入這個世界上沒有人類……那麼會是怎樣的一個世界呢？
薛定諤的貓描述了一個不確定的模型，但在現實世界中，即使我們不去觀察貓是生是死，貓的生死也應該是既定的，不變的。
因為我們不是最終的觀察者，我們不是“創世神”。
我們隻是人類而已。
隻是我們發現了觀察對於現實的重要性罷了。
回想起幾天前會議。
唐春榮提到的……科學需要想象力。
古代的人說“天圓地方”的時候，地球並沒有因為人的主觀觀察認知的局限性而真的變成方的。
所以……我們所看到的也未必就是真的。
世界從不因人類的觀察而改變，這是一種很微妙的哲學思維。
但……
在所有這一切之前，韓空文剛接觸楊語蓉那會，她還聽過這樣一個故事。
就是火雞科學家和紙板上的二維生命體的故事。
此時此刻的人類是否也是一樣的呢？
火雞的科學家通過發現認知總結出的規律告訴它們，它們每周三都會得到糧食和水，可是它們不知道感恩節，所以真到了農場主把它們送上貨車拉往宰殺場的時候，它們可能還在齊唱“歡樂頌”呢！
白紙上的二維生命體發現的可以吞噬一切的黑洞，也隻不過是人類用煙頭燙出的一個窟窿。
這是認知局限帶來的必然。
我們人類今天所未能意識到的“感恩節”和“創世神”燙出的被我們稱為“黑洞”的窟窿是否也會從某種意義上折射出我們人類命運的悲劇性結局呢？
或許在普通人眼中，這是杞人憂天。
就像楚雲瀾所說的那樣，拯救人類有沒有意義？活在當下的人得不到拯救的話，讓人類的概念得以延續，有沒有意義？
這涉及人倫道德問題。
我想任何人都不會拋棄自己的家人和所有的一切，帶著一支“生命聖杯”踏上流浪之路的吧？
也未必……
是的……
也許有的人無依無靠，他想成為“創世主”，一個臨摹的“創世主”！
但這些對於其他人而言，對於被拋起在地球上的那些人而言，有什麼意義呢？
韓空文雖然沒看過《2012》，但她看過楊迪的一篇評論《2012》的文章。
楊迪在文中的一句話讓韓空文記憶猶新。
“希望總是最美好的東西，可在《2012》裏我看不到，這大概也就是為什麼這樣一部宏大而震撼的災難片評分如此之低的原因吧……畢竟10億歐元不是人人都有，通往救贖之路的小石錘卻幾乎人人都買得起！”
關於小石錘的意思，韓空文還專門進行過綜合檢索。
得出的同樣是一部電影。
《肖申克的救贖》
雖然已經找不全整部電影的數序資料，但看完那些片段後，韓空文明白了。
小石錘代表的是“希望”。
……
我們之所以不會擔心“感恩節”，也不在乎自己是不是活在某種更高級文明之下的螻蟻，原因就是因為思考這些問題不包含“希望”。
火雞知道“感恩節
”又如何？它們會逃脫被宰殺並被送上餐桌的命運嗎？