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第745章 有待改進的不完美世界(2 / 2)

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另一套就屬於附著物模擬,例如城市建築、動植物等等,都屬於這類模擬,讓整個世界變得更加真實且具有更多可行性。

但是這兩套模擬具有本質上的區別,基礎模擬是不會輕易改變的,它會遵循某種規律演進,不會停下來,也不會憑空消失,也不會無緣無故增加。

更不會臨時更改規則,因為一旦進行規則的更改,就意味著這個虛擬世界有麵臨崩潰的可能,所以不會輕易對這部分亂動。

而附著物模擬,雖然可以屬於這個虛擬世界,但是也可以不屬於這個虛擬世界,因此可以進行規則上的修改,而不會導致整體虛擬世界的崩潰。

就像地球有沒有人類,地球依然是地球,但是地球有了人類,就具有某種特殊意義,所以人類對於地球不是必需的,也就意味著屬於可更改的範疇。

以上都屬於自然範疇,當沒有高等智慧生命存在的時候,以上需求就足夠滿足了,但是有了高等智慧生命,世界的複雜度顯然更高了。

想要模擬真實的地球,還需要添加文化、政治、社會等學科理論知識,通過這些軟規則,讓人類社會變得更加複雜。

之所以要有這些,是因為戰爭本身就不是自然應該存在的狀態,它屬於社會範疇,是有了文化、政治和社會等因素之後,才會誕生的模式。

當然,初級的戰爭就是兩個動物為爭奪生存物資而殊死搏鬥,這屬於生物本能範疇,但是人類戰爭肯定不是這麼簡單。

如何在虛擬世界模擬人類社會,對他來說是個更難的問題,如果將這些知識全部賦予給模擬世界的人類,會不會形成千變一律的人類價值觀。

而現實是,就算是我們擁有共同的文化基因,具體到每個人都有不同的解讀,每個人學到的部分也各不相同。

這樣才會導致就算是文化相同的族群,也會有各種不一樣的表現,麵對同一個難題,每個人的出發點也各不相同,理解能力也各有差異。

也隻有這樣,人類社會才那麼複雜,如果隻是單純給模擬出來的人類灌輸同一套知識,可能就會導致社會趨同性。

甚至嚴重一點,但凡出現一些不一樣的聲音,就會被視為異端,整個社會將會變得更加激進,這樣的社會肯定是有問題的。

葉子書想了很久,都沒有找到解決的辦法,他不認為沒有解決的辦法,而是他目前所涉獵的知識有限。

想要解決這個問題,他認為有必要研讀社會科學有關的書籍,從社會整體特性來思考這個問題,而不是從個體來思考這個問題。

他不需要讓虛擬世界裏麵的每個個體都保持獨特性,隻需要保證一個族群整體行為演化就可以,至於個體的差異,就交給模擬係統來模擬。

為了能夠模擬世界,葉子書為模擬係統開發了一套混沌算法,能夠在不精準控製個體的情況下,實現頂層架構上的隨機演化。

例如,這個虛擬世界最小尺度是基本粒子,如果沒有混沌算法支持,係統需要精確到對每個粒子運行狀態的控製。

這樣做不僅工作量很大,而且微觀層麵會形成趨同性,這不符合自然規律,而且在宏觀表現上也是和真實世界不一樣。

像我們看到的磁性材料,實際上是因為內部原子自旋具有總體趨同性,也就是說原子大部分是按照一個方向自旋。

這樣在宏觀上形成一個外在磁場,所有具有磁性的物質,都是具有這樣的特征,磁性的強弱取決於自旋方向一致性的比例,以及原子自旋的速度等。

而有了混沌算法,隻需要保證宏觀層麵的基礎表現,至於微觀層麵,就不需要精準控製每個粒子,而是隨機給予不同的初始條件,讓其從初始狀態自然運動。

而給出的初始條件,總體上會遵循宏觀要求,也就是說,模擬係統不在乎哪個粒子初始狀態是什麼,隻需要保證整體表現如何。

這樣不僅能節約大量的算力,同時還能讓模擬的世界顯得更加真實,用在基礎模擬上具有顯著的效果。

但是用在人身上或者是動物身上,能不能有效,葉子書也不清楚,他目前還沒有搞清楚意識和思想是如何誕生,如何指導行為等。

人類雖然是由基礎物質構成的,人體內部也是遵循基本科學規律的,但是思想這個東西,卻不會如此規則化,是普通自然科學無法解釋的範疇。

想著這些東西,葉子書感覺自己頭有點疼,仿佛延伸下去,會誕生無窮無盡的問題,他懷疑可能永遠也不會完全搞懂,隻有神才能做得到。

------題外話------

今晚不眠!!!