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第三百六十四章 我瘋了4(1 / 2)

袁長文還在思考,而老婆見自己的話語遲遲沒有回應,也不再理會,自顧自回到臥室玩手機。

思維,究竟是真實的嗎?

袁長文發現,客觀事物、情緒感受、自我編織這些,自己都很確定它們屬於“無法確定真實”的範圍。

但,對於思維,自己沒法確定。

“你還在想?!”

老婆從臥室裏出來,氣不打一處來,說:“幹脆餓死你算了!我煮點麵條,吃不吃?”

“吃。”

老婆:“哼!知道餓了?知道錯了嗎?”

袁長文沒有說話,因為這裏有一個矛盾,剛才自己忽略了。

身體,屬於真實嗎?

首先,身體是屬於客觀事物,那麼就應該屬於“無法確定真實”的範圍。身體存在,但並不能說明它的真實性。

另一方麵呢,身體產生饑餓感,如果不吃就會餓死,這很真實啊!

這完全不像,自我編織的定義而產生的情緒,那個擺明了是添加在背景上的。

但身體……難道和思維一樣?

袁長文很是猶豫,又想起那隻惡魔,使勁誤導自己欺騙自己。

靠!

袁長文看了看麵前的桌子,很肯定桌子屬於“無法確認真實”的範圍。還是那個比喻,就像夢裏夢見一張桌子,那桌子是存在的,但並非真實的。

可關鍵是,桌子真實或者虛假,影響並不大。桌子就算不存在,也不會影響我這個人。

身體如果不存在,那意義就完全不一樣了啊!

我承認,我不是自己的身體。因為如果我是身體,那麼身體餓了,也就是我餓了。但我明顯可以控製身體不去進食,說明“我”是比身體更高的存在。

思維也是一樣,經過鍛煉,我可以很好的控製思維,說明“我”也是比思維更高的存在。

但現在的問題是,身體和思維的真實性。

哈!我想到了!

袁長文靈光一閃,發現自己陷入了某個誤區。

身體跟其他客觀事物一樣,都可以確定為“無法確定真實”的範圍。

的確,身體不進食,就會死。但這個屬性跟其他客觀事物的屬性是一回事,沒有什麼特殊性。

比如杯子,如果不放在平坦的位置,那麼它就會摔碎。

同理,身體,如果不進食,那麼它就會崩潰。

兩者完全一樣,杯子摔碎相當於杯子的死亡。身體不進食同樣也是身體的死亡。

為了不讓杯子摔碎,所以我好好放置。

為了不讓身體死亡,所以我好好進食。

之所以我會猶豫,是因為下意識的,我將身體等同於自己。

認為身體死了,自己也就死了。

但大家都知道,我並不等於自己的身體,“我”應該是比身體更高的存在,因為我可以控製身體。

雖然我此刻並不知道,“我”是什麼,但我可以肯定,我不是我的身體。

袁長文哈哈大笑,再次解開了一個關卡。

身體和杯子這些東西,都是同一層次的。之所以顯得身體重要,是因為我經常使用身體。

沒有杯子我可以生存,沒有身體呢?

袁長文突然想到這個反例,仿佛在證明身體比杯子重要。

好吧,我承認,身體比杯子重要,但身體同樣逃脫不了“無法確定真實”的範圍。

不對!

誰在定義重要與否?

事物就是事物,本身是沒有任何附加信息的,隻有我,在我定義了它們之後,才會凸顯重要與否。

對大多數人而言,錢這種事物很重要。但有時某樣東西特別具有紀念意義,其重要性遠遠超過金錢。

那麼,身體比杯子重要,也是我的定義。

同樣,我也可以定義,杯子比身體重要。

或者,工作比身體重要,不顧身體健康加班工作。

金錢比身體重要,一心隻為金錢,其餘不管不顧。

其他人的看法比身體重要,為了合群,吃有毒食物喝有毒液體……

所以,重要與否,根本無法讓身體擺脫“無法確定真實”的範圍。

袁長文看看自己雙手,喃喃道:“手啊,抱歉,你屬於‘無法確定真實’的範圍。不過,還是很感謝你的存在,否則我會很不方便。”

接下來,就是思維。

按理說,我控製思維,“我”應該是比思維更高一層的存在。就像我控製身體一樣,思維也應該屬於“無法確定真實”的範圍。