有多久，自己沒有笑過了？
就算笑的時候，腦海中也有個模糊的感覺，看戲人。
所謂的悲歡離合正在遠離自己，哪怕自己哭泣流淚歡笑，但總有一個看戲人在旁邊，時刻提醒著自己，這些不過是個角色而已。
袁長文坐在長椅上，太陽已經漸漸升起，溫度也在緩緩上升。
自己就是一個角色，想想這種狀態真是幽默啊，一個角色宣稱自己是一個角色。
如果在電視劇裏，某個角色大聲宣稱自己隻是個角色，會出現怎樣的狀況？
當男女主角愛恨交織的時候，這個角色跳出來根本不屑，闡述這些統統都是角色，又會發生什麼？
就算麵對身患絕症離死不遠的人，這個角色也不會有太多的同情，這些隻是劇情好不，隻是角色好不！那麼，又會發生什麼？
這種角色如果不被關進精神病院，那麼觀眾還會看嗎？他除了將整部電視劇搗亂之外，毫無意義。
所以，自己被關進精神病院，也是情有可原。曾經的自己遇到這種人，肯定也會當作瘋子看待。那時的“自我”，根本不允許這些東西出現。
讀到一些會剝奪“自我”的書籍，看到一些會摧毀“自我”的電影，自己會下意識的排斥，然後頭腦迅速找尋借口表明自己的排斥非常正確，從而保留自我編織的定義。
自己隻會去讀自己喜歡的書籍，看一些自己喜歡的電影，就這麼把自己圈在牢房之中。如果有人將自己拉出牢房，輕則被罵重則被打。
蘇格拉底不就是最好的證明麼。
那名希臘人的精神巨頭，不就是因為喜歡問別人問題，將別人從“自我”的牢房中拖出來，而被廣大集體處死了麼。
想想自己也有這種狀態，殺死混混的時候，不就是為了尋找真實而入魔了麼。
後來才明悟，這個世界沒有任何人可以幫助自己。或者說，唯有死亡才是最好的朋友和導師。
這二十多年來，老師始終在心裏占據著重要的地位。不管是學校的老師，還是某個領域的專家，或者是前輩之類的，都屬於老師的行列。
孔聖人說，“三人行必有我師”，這句話一直被整個社會奉為真理。以此來教導人要謙虛，要勤奮好學，在任何人身上都可以學到東西。
沒有什麼好教導的，覺醒本身就不是需要更多的知識。相反，覺醒是將自己已有的知識全部剝奪，停止相信自己曾經相信的所有。
這種情況下，知識就是累贅，教導就是阻擋前進。但“自我”的求生手段，會讓自己以為找一個老師，可以有人指點，可以更好的覺醒。
當自己盲目去尋找老師的時候，已經沒有繼續前進。而在聆聽老師教導的時候，自己依然沒有前進。那麼，所謂的老師有什麼用？
磨刀不誤砍柴功。
這不過是個假設，不過是在某一方麵的理念而已。也僅僅作者為了宣揚這個道理，而特意在故事裏讓那個不磨刀的小夥砍柴較慢。
那麼，我完全可以寫一個故事，由於那人相信“磨刀不誤砍柴功”，在他磨刀的時候，別人已經砍柴結束。或者，由於他的磨刀，河水上漲讓他根本沒有辦法去砍柴之類的。
毫無意義。
曾經的自己怎麼就如此輕信一些所謂的道理，從來都不自己思考一下呢？難道自己脖子上的是假腦袋？