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第五百三十六章 修到真實166(2 / 2)

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自己設定的形象,要在別人眼中成為一個“永遠追求,不惜放下安穩”的精神大師。一旦這個形象被打破,自己就會無所適從。而為了這個形象,自己不得不做出一些選擇。

而這些選擇的根源,就是恐懼。

“孩子,你看,當初那個袁長文離開,現在呢,一無是處。”

“不要好高騖遠,安安心心上班、修行,要不然,袁長文就是你最好的下場。”

“哈哈,當初那麼牛逼,看不起這個看不起那個,現在呢?還不知道在宇宙哪個角落哭泣呐!”

“三思而後行,不要隨著衝動做事,袁長文的例子還不夠清楚嗎?”

“老老實實的聽我安排,大家都是這樣的,難道你有什麼特殊嗎?”

袁長文想著別人會拿自己當作反麵教材,內心就是一陣恐懼。

這就是角色的操控之法嗎?設定目標,然後將目標當作真實,達到之後繼續下一個目標。沒達到,那麼就是無盡的恐懼。

讓我把關注點放在目標上,而對於那個設定目標的角色,卻視而不見。

沒有這個,你會怎樣?

老師啊,你的教誨一直都可以使用。每一次我以為看透你的教誨時,卻發現更大的意義在背後。

自己預先設定了,“我離開帝國就是為了成功”,而當我沒成功跟這個設定衝突時,各種情緒就開始拉扯我。

那麼當自己放手,隨意擺布之後,這些情緒就不會再來煩擾。畢竟我都沒有目標,那麼走到哪裏都是可以的。

設定目標,對於曾經的自己而言,似乎是一件正常的事情。如果沒有目標,自己又如何能夠走到目的地?

但是同樣,一旦有了目標,自己就開始控製人生,就為了目標而衝刺。那麼,這個目標是基於恐懼,是基於這個角色而存在的。

糟了!

袁長文發現自己非常混亂,根本無法有效的思考。

怎麼可能沒有目標?

自己的斬殺也是一個目標啊!

放手臣服,同樣也是一個目標!

如果充滿喜悅去設定目標,而不是充滿恐懼選擇某個目標,就是最根本的不一樣?

當目標失敗之後,自己是無所謂還是恐懼,這就是區別?

袁長文不知道,也不會假裝知道。

不過,想著那種狀態確實不錯:

自己因為衝動而選擇某個目標,無關金錢無關他人無關恐懼,隻是自己願意。踏上追尋目標的道路後,也許成功也許失敗,當失敗的時候,自己也不會糾纏不放。要麼繼續要麼換個目標,如同旁觀者一樣事不關己。

哎喲,不錯喲!

反正都是角色,好好耍,大膽耍。想想死亡,一直陪伴著我的死亡,每一次呼吸都在靠近。

嘖嘖,也不知道這個角色死亡之後,我又會變成什麼角色呢?

肯定不是“我”,因為所謂的“我”隻是這個角色的記憶、經曆、認知等等的總和。當這些記憶更換之後,自己絕對不是這個角色。

就像夢中的自己,會做出一些荒謬的行為一樣。當死亡降臨,也許就是醒來的時候。

來吧,讓我看看還能怎樣……