那麼，為什麼自己還在炫耀？幻想炫耀？
是不是今後隻能說“我不知道”，或者“也許吧”來應對別人的聊天？不過，話又說回來，我看不出還有什麼今後，也看不出還有什麼朋友可以跟我聊天。
都快死的人了，何必擔心這些狗屁玩意呢？
袁長文放鬆身體，似乎反而墜落得更緩慢。倒是無妨，誰敢說自己不是在邁向死亡？誰敢說時針嘀嗒之後，自己反而距離死亡更遠了？
矛盾點在於，角色的任何行為都是虛假，就連此刻的斬殺，同樣也逃不過“我覺察到袁長文這個角色在進行斬殺”這個句式。那麼，我怎麼知道角色的斬殺會通向真實？
對吧，萬一角色的斬殺就是斬殺，沒有任何後續反應，這同樣可能呀。或者，越斬殺越豐滿，就像清除河裏的泥沙一樣，越是清理越是渾濁。角色斬殺的結果不是觸碰真實，而是從另一個角度豐滿角色，這同樣有可能呀。
我怎麼就確定斬殺可以通往真實？
這下搞笑了吧，一個口口聲聲說什麼真實的我，竟然現在無法確定斬殺是否能夠通往真實。不過，還是要繼續斬殺，腦子裏的扭曲是沒有資格操縱我的生命之船。
不管最後會帶來什麼，也許是弱智也許是白癡，或者根本沒有變化。反正就是不能讓腦子裏的扭曲來掌控我，想想那些扭曲就覺得惡心和難受。那樣一個個局限的玩意，有什麼資格來掌握生命之船的船舵？
不過話又說回來，丟掉這些局限之後，還能到達哪裏？那份覺察是唯一的真實，是一切，是永遠不會停止存在的。而角色之類的虛假，隻是轉移我的注意力，以此來遮蓋那份覺察。
那麼，清除了所有的虛假之後，露出來的必然是真實。
可是，我要怎樣清除肉體這份虛假呢？
腦子裏的扭曲反而很好辦，對於事物的看法，對於事件的見解，這些扭曲現在看來似乎很容易丟棄。但是，我要如何做才能丟棄我的身體？才能將肉體看作虛假？
說起來很容易，既然我能認為桌子板凳並非真實存在，那麼自然也能將肉體看作虛假。但我心裏對於身體跟對於桌子板凳的態度，完全是兩個概念。
我可以說，“我不知道從五樓扔下桌子會摔碎”，於是我可以將桌子從五樓扔下。
但是，“我不知道我從五樓跳下會受傷”，於是我就從五樓跳下。
靠！
竟然又回到“觸摸火焰會受傷”那個問題上來了！
理論上，那份覺察就是一切，所以任何不是那份覺察的東西都是不存在的。既然如此，身體也不是真實存在的。好了，結束，證明完畢。
但是，內心深處的相信並不會因此而停止。如果一句話就可以立刻停止相信，那麼這場精心策劃的夢境就太過孱弱。
就算我不愛惜身體，就算我在飲食上毫無規律，但依舊麵臨“觸摸火焰會受傷”那個問題。既然是虛假的，為什麼不自己砍自己呢？
如果我想，為什麼不呢？