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第八百六十五章 第一步265(2 / 2)

而這裏,隻是想描述此刻覺察到的畫麵元素,那些腦子裏關於過去的記憶。那些已經發生的,或者說,此刻覺察到腦子裏關於過去的一切,都是命運。

盡管我並不知道那些記憶中的事情是否真實發生,但我總要找個詞彙來進行描述。文字的局限性,再次體現的淋淋盡致。從來沒有像此刻這般,感受到文字的無力。

不僅如此,袁長文也不明白,自己為什麼非要進行描述呢?為了讓別人更好的理解?為了自己回到帝國可以進行更好的教導?

那些所謂的堅持,突然變得毫無邏輯可言。仿佛,帝國一直在宣揚堅持的重要性。而另一方麵,迷途知返或者幡然醒悟,又在強調不要堅持現在堅持的。

所以,看法這些東西本身就是扯淡。

比如,我突然在大學畢業的時候,想去偏遠山區支教。這種砰然心動讓我根本睡不著,想著那些可憐的孩子,想著自己可以將所學的知識傳授給他們,想著因為自己的支教可以開拓那些貧困孩子的眼界。

這種怦然心動,甚至讓我睡著了都會笑醒。那些貧苦孩子翻山越嶺來上學,流著鼻涕衣服超級髒,但是雙眼中卻閃爍著對知識的渴望。想想就覺得很棒,這才是人生。

但是,當我把這些想法告訴室友之後,或者告訴家人之後。很自然的,大腦就開始介入。

“去支教有什麼用?”

“能夠增加履曆嗎?我們家又沒什麼關係,支教的經曆根本不會變為現實的幫助。並且,支教幾年回來,你沒有任何工作經曆,找什麼工作?”

“你都不是教師,回來之後幹什麼?這份經曆對你來說有什麼用?等你回來,看著同學已經進入管理階層,要麼開始所謂的事業上升期,請問你有什麼?重頭再來?”

很好,就算我克服這些所謂的潑冷水,堅持去支教。半年之後,自己發現這裏根本不是自己想象的那樣。盡管有美好,盡管有希望,但是自己還是想回家,不願意繼續支教。

那麼,這個時候,自己又開始猶豫是否要回家,是否要放棄支教。

因為,自己在別人眼裏就是一個英雄式的勇敢人物,對抗恐懼勇於按照內心的衝動而行動。那麼,自己這樣灰頭土臉的回去,自己這樣半年就回家,是不是太丟臉?

這就是自我定義,從頭到尾都是自我定義。

明明自己想回家,卻由於各種自我定義而不敢這樣做。

想想都覺得搞笑,而另一方麵,這種糾結這種鬱悶,本身就是命運的一部分。不是我可以這樣做可以那樣做,而是自己隻能這樣做。

這樣看來,似乎這些情緒也顯得不重要。

因為這些東西跟我毫無關係,就像遊戲裏npc的種種行為,看似有很多選擇,但其實根本就沒有選擇。自我定義跟現實的碰撞,當反應過來的時候,一切都隻是記憶而已。