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第九百四十一章 第一步341(1 / 2)

我始終認為,我的生活有可能成為另一個模樣。我會想象,如果某個時候我沒有這樣做,或者我這樣做了,那麼會發生怎樣的變化。

當然,所有想象都會指向之歌美好的未來。腦子裏的扭曲不認可此刻,總是認為此刻並不好並不完善,必須要通過腦子裏的扭曲來獲取更多的東西。這些東西,可以是物質可以是精神,歸結起來就是人生的意義。

這種可能性根本沒有,事情沒有發生就證明事情根本不會發生。

假設時間線性流逝,如果有一個全知的存在,那麼未來就是定數,就可以輕易看見未來的任何一個時間點的任何一件事。對那個全知而言,時間是不存在的,或者說時間是同時存在的。

就像我看電影一樣,隻要自己願意,進度條的任何一個時間點我都可以隨意進行拖動。

那麼,根本就不會存在其他任何可能發生別的事情。我之所以想象,是因為我認為自己當初有可能這樣選擇。但事實上,這種選擇並不存在。

就像一道計算題,永遠就隻有那個答案。隻有在不了解全部已知條件的情況下,才會說什麼這個有可能,那個也有可能。這種可能性隻是建立在我的片麵上,其實根本就不存在其他任何選擇。

腦子裏的扭曲就這樣欺騙我,讓我不停的想象“自己如果”這類的場景。

而拋棄時間線性流逝的假設,那麼所有都隻是此刻覺察到的畫麵元素。有什麼好爭論的?有什麼好可呢的?畫麵元素已經如此呈現,還有什麼好說的呢?

甚至,包括此刻的想象,同樣也是畫麵元素的呈現。此刻的後悔,此刻的懊惱,統統都是畫麵元素而已。

所以,自己唯一要做的,就是看見這些言行的必然性,而不是陷入言行的內容之中。往往很多時候,自己陷入言行的內容之中,就會感覺整個人仿佛被操縱了一般,根本就不是真人。

關於可能性的問題,完全可以用電影來進行比如。看起來很驚險刺激,如果主角這樣或者配角那樣,將會導致完全不同的劇情。但可能嗎?有這種可能性嗎?就算擦著懸崖邊飆車,不會掉就是不會掉。

或者用一幅畫來比喻,已經是畫中的內容,還有什麼好爭論的呢?所有的可能性都隻是看起來而已,事實上,畫中的任何一個元素都不存在其他任何可能性。畫了什麼,就是什麼。

也許,用一幅畫來比喻較為恰當。因為用電影來比喻,隱含了時間的線性流逝,隱含了因果關係。用一幅畫來形容,此刻就是此刻,其他的都隻是畫麵元素,誰知道事情是不是按照“記憶”這個畫麵元素展開的呢?

誰知道這幅畫後麵,真的有下一幅畫呢?甚至,這幅畫之前的上一幅畫,我也沒法確認其真實存在。

之所以會認為某些東西是真實的,就是因為上一刻太過於真實。同理,也是因為這一點,導致我認為思維是可以控製人生的。

比如,我想拿個杯子,於是我走過去拿了杯子。

比如,我覺得不舒服,然後洗了個澡就變得很舒服,於是我認為確實是因為洗澡導致的舒服。