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意識存在，意識到內容僅僅是內容。關聯畫麵元素也好，不關聯也罷，並不會對真實有任何影響。斬殺也好，不斬殺也好，真實同樣在那裏。
袁長文看見自己的荒謬，因為思維無法控製一切，隻是偶爾思維跟畫麵元素的其他部分呈現出一致。比如，我想拿個杯子，然後畫麵元素呈現角色拿著杯子，似乎就可以證明思維能夠控製，我能夠控製某些東西。
並且，更荒謬的是，如果思維沒法控製，我沒法控製某些東西，那麼最簡單的做飯呢？既然我不能控製飯是否被做好，那麼當我不去做飯的時候，畫麵元素也可以呈現飯被做好的情況。
這就是微妙的誤導，仿佛什麼都以生活為中心，仿佛生活就是真正的現實。而一旦有些東西沒法在現實中得到應用，那麼就可以判定這些都是扯淡。
為什麼科學如此容易洗腦，而門派卻日益漸衰，我想這就是原因吧。
真實就是真實，不真實就是不真實，在生活中能夠運用與否，這根本不是問題的關鍵。相反，這轉移了話題，轉移了注意力。
斬殺本來就是為了毀掉生活，丟棄知識，又怎麼可能讓生活更加美好呐。我會變成弱智，會膽戰心驚的過日子，因為我什麼都不知道。
不管我做出怎樣的行為，任何荒謬的結果都有可能發生。
用生活中的現象來評判真實，這合理嗎？什麼時候，我已經假設生活就是真實，然後所有東西都是按照生活來進行評判？那麼，我怎麼確定生活就是現實就是真實呢？
隻是因為我一直都在這裏嗎？
袁長文感受到自己的混亂，好像根本就不知道自己究竟在思考些什麼。
我不做飯，飯自己被做好，這種可能性存在嗎？我必須做飯才能導致飯被做好嗎？
隻能說，在我的記憶裏，不存在超自然力量。或者說，我根本不相信超自然力量，因為其並不科學。
都是鬼扯。
這些因果關係都是鬼扯，我為什麼會這樣做？根本沒有任何解釋，所有的解釋都是猜測，都是畫麵元素解釋畫麵元素。僅僅是看起來合理而已，但究竟是不是我根本不知道。
那麼，還有什麼好分析的呢？
所有東西都在崩塌，沒有什麼因果關係值得被抓住。恐懼的內容跟恐懼有關係嗎？斬殺的內容跟斬殺有關係嗎？
我真的是因為恐懼沒錢才去努力奮鬥的嗎？
那些行為跟導致這些行為的原因之間，真的有關聯嗎？
飯被做好，真的是因為我做了飯嗎？飯被做好，跟我做沒做飯根本就沒有任何關聯，或者說，隻是呈現出這種關聯罷了。
我沒做飯，會導致飯被做好嗎？我不知道。
我做飯，會導致飯被做好嗎？我也不知道。
因果關係一直被我相信著，被我牢牢抓住，隨時隨地。
我的記憶告訴我，這種想法是多麼荒謬多麼扯淡。但是，因果關係本身的證明僅僅存在於我的記憶中，沒有然後。