既然能掐會算的老實和尚都說，所謂的殺破狼三部隻是一些暴發戶，最多也就是折騰點浪花就完蛋了，那麼也就沒必要太擔心。
隨著安歸王的出家，安歸教已經失去了根本的傳承，從正式意義上來說，安歸教已經徹底覆滅了。
安歸教都已經不存在了，他們還需要什麼《安歸經》？
可高飛需要，因為他曾經答應莫邪征東，要替她拿到全套的《安歸經》，希望能從中找出改變莫邪家族傳承的秘密，讓莫邪家族後人不再那樣痛苦。
對高飛的這個問題，老實和尚倒沒有聯想到地下樓蘭王室身上去，隻是不以為然的笑道：“高施主，你其實根本不了解《安歸經》的真正價值。這幾本書內所隱藏的秘密，要是都解讀出來的話，足可以把整個世界都嚇一跳。”
頓了下，老實和尚又說：“我承認現代文明是古代無法擁有的，但現代人的腦子，卻在經過幾千年的古老知識的灌輸後，已經形成了一定的框架，無論現代人有多麼努力，都無法掙開這個框架。”
一張白紙才能肆意揮灑，做出最美麗的畫。
如果這張白紙上滿是前人做好的畫，後人看到這幅畫後，再想作畫的話，那麼勢必會受到這幅畫的畫風影響，本能的去模仿，或者說是趕超。
這樣以來，就算最終發揮出最好的水平，趕超了這幅畫，可畫的本身內，也會有舊畫的影子。
在古代，那個科技極度落後的社會中，人們的思維就像一張白紙，所以才能按照自己所想的，不受任何約束的去繪自己想象中的畫，於是華夏古代才有了指南針等無數偉大發明。
華夏有著五千年的曆史底蘊，這無疑是值得每個華夏人為之驕傲的。
可在驕傲的同時，後人也習慣了遵從故人的思維來生活。
用‘井底之蛙’來打個比方：後人就是井底下的那隻青蛙，已經習慣了老祖宗傳承下的生活習慣在井底生活，就以為天隻有井口那樣大，卻不知道它在跳出井口後，才能看到天原來是那樣的廣闊。
五千年的曆史底蘊，在被後人視為驕傲的同時，也製約了後人的思想飛躍，這也是華夏近代史上沒有重大發明的根本原因之一。
但西方人卻不同。
就拿建國曆史隻有兩百多年的美國來說吧，他們沒有任何的文化底蘊，被戲稱為沒有曆史的國家，但他們卻是那張白紙，不用受到前人的思想約束，這才在吸取別人精粹的同時，充分發揮出了想象力，繼而催動了科技的發展。
假如美國也像古代四大文明古國那樣，也許他們早就像古巴比倫那樣，消失不見了，還談什麼稱霸世界？
醫術也是這樣。
幾千年前，聰明的老祖宗就撰寫了《黃帝內經》這樣領先整個世界若幹年的醫學聖書，華夏幾年前來無非都根據這本書為根本，這才湧現除了列代神醫。
但同時，後人對中醫的理解，也局限於了《黃帝內經》等聖書的局限之內，再也沒有更大的突破。
尤其是隨著西醫的撅起，和各種原因的關係，中醫更是迅速的末落下去--當代華夏醫術，不但沒有突破老祖宗設定下的框架，也失去了老祖宗遺留下的財富，搞的當代華夏年輕一代，隻信西醫，對中醫不再信任了。
“唉。”
老實和尚歎了口氣，語氣裏充滿了無奈的滄桑：“現代人有病都去醫院看西醫，卻因為中醫效果的緩慢而忽略了它治本的神奇。就算有人相信中醫，也隻知道《黃帝內經》《本草綱目》《千金方》等中醫聖書，卻不知道老祖宗在醫學史的智慧，要遠遠超過世人所理解的。”
老實和尚所做的這些比喻，所說的這些話，高飛有些似懂非懂：“你說的這些我都不怎麼懂，不過我聽說過《黃帝外經》這本書，也知道有人也算是精通了這本書。但那個人卻沒有在這些書中，找出適合她的藥方。也許你說的不錯，無論她再怎麼精通中醫，可思維卻始終無法跳出這些書畫下的框架。”
舔了下嘴角，高飛繼續說：“所以，她才想從《安歸經》內，找到能突破所有古老相傳規則的藥方。經書內，真隱藏著天馬行空般的某些治病藥方？”
老實和尚沒有問高飛所說的那個人是誰，卻點了點頭認真的說：“有。”
高飛眼睛一亮：“怎麼可以找到這些治病藥方？它真有那個人所希望的那樣神奇？”
老實和尚卻沒有回答高飛的問題，反問道：“高施主，你現在也應該知道《安歸經》的來曆，和撰寫人的身份了吧？”
高飛回答：“這個我知道，是樓蘭最後一位公主，淩玉公主所撰寫的。這位淩玉公主，是祁連山大薩滿的弟子，相傳精通天下醫學，陰陽八卦、奇門遁甲等。所以，她在撰寫經書時，還真有可能把某些神奇藥方隱藏在內。”
老實和尚微微一笑，更正道：“《安歸經》內，隱藏的不是藥方。”
高飛一愣：“那是什麼？”