直到很多年以後，當埃及的人們已經習慣了在生活之餘去那些雄偉的神廟中，為了憧憬未來而向那些糅合了古埃及本土神靈特征的萬神殿諸神祈禱時，他們可能想不到，那些並不顯得高高在上，神性與人性更傾向於融合的羅馬諸神，曾經經曆了怎樣一場艱難而長久的戰爭才擊敗了一個試圖統治整個人類的思想、用神性駕馭人性的已經消亡了的宗教，才最終獲得了勝利。
人們也不會知道，正是這些地方化的奧林匹斯眾神，為他們帶來了真正人性的自由，也將對宗教意義的探討打開了一條看似不可碰觸的縫隙，神，究竟何以為神？
其實，很難說得清，基督教和羅馬傳統宗教之間誰才更適合西方人的精神世界，但至少有一點可以確信，那就是，相比於奧林匹斯眾神而言，上帝無疑顯得太過完美了，完美到人已經不適合去承載那樣極端純粹的希望，天堂也許對每一個人都平等敞開大門，然而去往天堂之路卻必須先曆經地獄磨難，超脫現世的救贖，最終的決定權隻歸於上帝，這是對生命的漠視和低估，人不會願意去接受。
當然，這一切觀念的轉變和社會宗教思想的成熟在許多年後發生和定型是理所當然，因為那時候的羅馬，是一個偉大的國度，她的政治依舊存在腐敗，但卻高效和民主，她的經濟仍然動蕩，但卻遵循自身的規律在運轉，她的文化似乎仍充滿衝突，但必須承認其健康蓬勃的朝氣，她的子民也並非都富足而安逸，但無可否認，大多數的人們都能夠找到各自生活的意義，並努力去追求和實現。
而這些，對於開啟這段充滿曙光的偉大時代的先行者之一的奧卡來說，還隻是看不見的未來，他所竭盡全力去進行的改變也不過才剛剛邁出漫長道路的第一步而已。蝴蝶的翅膀想要煽動颶風，遠遠不是將其歸結為自然規律的驅使那麼簡單，因為，隻有人，才是唯一也是真正創造曆史的永恒烙印。
“大人，彌撒似乎就要結束了。”
觀禮台上，正心牽碼頭的龐大計劃是否一帆風順的奧卡不禁有些出神，以至於沒有注意到眼前廣場上的盛典已然進入尾聲，因而身後的侍從官不得不出言提醒。
“嗯。”回過神的奧卡微微點頭，眼角餘光一掃，不由察覺到其他坐席上的那些貴族還有官員、社會名流都悄悄注視著自己，對這些人的小心思一清二楚的奧卡灑然一笑，並不在意直接長身而起，率領一眾侍從走下了觀禮台。
而就在奧卡一行的背影消失在樓梯下方的下一秒，觀禮台上亂嗡嗡的議論聲立時響起，至於議論的內容，對這些牆頭草來說，除了時事風向之外，其他都無關緊要。
而與此同時，來到祭台上的奧卡再一次與提阿非羅大主教開始了正麵對話。
“尊敬的提阿非羅大主教，感謝您的邀請，這次盛大而莊重的彌撒盛典讓我感慨甚多，對於貴教的理解也有了更深刻的印象。”奧卡滿麵春風地朝提阿非羅行了貴族見麵禮，而後說道：“不過，請恕我有重要公務在身，必須馬上趕往亞曆山大港口，不能繼續觀禮了，非常抱歉，我不得不失陪了。”
見到奧卡出現第一時間就迎了過來的提阿非羅聞言，絲毫沒有露出任何不滿，恰恰相反，他的眼神中充滿了慈祥和寬慰，隻聽他微笑著說道：“哦，奧卡閣下，無須如此。身為牧守一方的總督，公務事關民眾生計，豈可輕忽？閣下盡管離開，對於閣下能夠百忙之中抽出空閑前來觀禮，我已經深懷感激，基督與偉大的羅馬同在！”
當提阿非羅說出最後一句類似禱告的祝語時，奧卡的眼神不易察覺地掀起一絲漣漪，不過隨即掩去，麵上依舊保持著微笑道：“既然如此，我就先行告退了，主教不必相送。”
說罷，奧卡轉身就欲離開，然而，隻聽背後傳來“奧卡閣下，慢走一步。”提阿非羅的聲音，奧卡略感疑惑地轉過身，不明白前者為何又叫住了自己。
“奧卡閣下，煩請少待片刻。既然今日有幸邀請到閣下，適逢其會臨行之前，請允許我代表天父向您表示誠摯的謝意。”說完，不等奧卡反應，提阿非羅已然側過身體，隻見一名白袍祭祀端著一個盤子走上前，盤子上赫然擺著一杯葡萄酒和一塊麥麵餅。提阿非羅一臉微笑地伸出手，道：“希望閣下也能品嚐聖祭，願天主保佑您，並賜予您更多的榮耀。”
看著那擺到麵前的象征聖體聖血的葡萄酒和麥麵餅，奧卡的瞳孔不禁微微收縮，他第一次收斂了微笑，凝視著提阿非羅的眼睛，然而後者的微笑始終不曾有絲毫消褪，而此時此刻，奧卡有理由相信那抹微笑中帶著一絲技高一籌的犀利。
而不知何時，周旁，不少執事、副主教以及受邀前來觀禮的貴族名流都聚攏了過來，他們的目光深沉而逡巡，顯然，他們都非常期待奧卡的回應。