濟南府的最後一站是泰山，泰山於帝王而言是極有特殊意義的一個地方。
傳說中，泰山是盤古的頭變成的。古人形容泰山“吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五嶽之長。”
曆朝曆代功勳卓越的皇帝，不斷在泰山封禪和祭祀。並在泰山上下建廟塑神，刻石題字。
山高入雲，氣勢壯闊。
他們登到半山腰的時候，在泰山神廟裏，皇上行了祭祀大禮。
不知是這種心結的影響，還是皇上在北京城裏確實沒見過這樣高大的山，他顯得十分震撼。
陳文心還沒登到半山腰就放棄了自己登頂，幸好山上是早有準備轎攆。
這種轎攆比宮裏的粗糙許多，看起來狹小，但很靈活，用於山路上是正好的。
先是陳文心上了攆轎，然後年紀最長的王熙也受不住了。
皇上怕他身體受不住，又不敢在皇上之前坐轎，所以皇上也上了轎。
最後黃機、呂宗也都上了攆轎。
隻有陳文義還氣定神閑，跟兵士們在周圍步行護衛。
待到黃昏，他們終於登上了泰山極頂。
皇上俯瞰山腳，見風景壯闊，氣勢恢宏，詩興大發。
皇上當場做了《登岱》詩，擺起書案來寫在金箋上，又當場焚燒祭祀泰山。
岩岩岱嶽高無極，攀陟遙登最上頭。
路轉天門青靄合，峰回日觀白雲浮。
振衣截崇淩千仞，騁目蒼茫辨九州。
欲與臣鄰崇實政，金泥玉檢不頌留。
皇上做的詩，就是和尋常詩人的眼光不同。他所關心的是九州大地，江山社稷。
陳文心坐在石椅上，她的屁股被攆轎顛得生疼，現在連站都懶得站了。
皇上在寫詩，她無聊地在摩崖石刻上看詩。
摩崖石刻上有曆朝詩人留下的詩句，其中便有唐朝詩人杜甫的《望嶽》。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當淩絕頂，一覽眾山小。
她邊看邊念，引得黃機等人都來圍觀，“我說呢，怎麼最好的一首找不到了，原來在夫人這。”
她就是隨意一屁股坐下，誰想到正對著這首詩。
“這首原是好的，老杜的口氣難得不作悲一回。”
王熙這一說，陳文心立刻來了精神。
她前世的畢業論文寫的就是杜甫，至今記憶猶新。
陳文心笑道：“這首的口氣也不過中庸，諸位先生可知，杜少陵最不作悲的詩是哪一首？”
王熙和黃機兩位是大學士，對於詩詞曲賦無一不精，哪能被一個深宮婦人考倒呢？
黃機忙接話道：“自然是《聞官軍收河南河北》了。老杜一生漂泊孤苦，皆為安史之亂所害。亂世一結束，他自然欣喜。”
王熙也很讚同，“是啊。此詩有杜詩第一喜之稱。”
陳文心卻道：“依我拙見，此詩倒作悲了。”
她徐徐道來：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣襟。看似喜極而泣，何嚐不是哀極而喜？”
“這是久經喪亂之人一朝得以安定，然則安史之亂結束，他仍然窮困潦倒，親人喪病。”
“從前還有亂世作為借口，還得有一個期盼社稷安穩的信念。這戰亂一結束，他一並連信念也無了。”
她於杜詩見解之深，倒叫兩位大學士驚訝。
黃機麵露慚愧之色，“夫人所言甚有道理，倒顯得我是人雲亦雲了。”
陳文心頷首以示謙虛，“哪裏。先生所言方是正理，我一個深閨婦人，不過有幾句歪話罷了。”
皇上笑著敲敲她的額頭，“倒也不算是歪話。那你說說，你以為哪首最不作悲？”
她想了想，“夫君和幾位先生以為，《春夜喜雨》何如？”
王熙便念道：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲……”
陳文心解釋道：“此詩名為《春夜喜雨》，詩中卻連半個喜字也無。雖無喜字，然處處是喜。”
眾人聞言細細品來，都深以為然。
皇上也是愛詩之人，對她的見解很有同感，“正是這股子欲說還休的喜氣，倒比那喜欲狂更引人同感。”
“此詩作於老杜生活安穩時期，心境自然輕鬆愉悅，不若老年時艱難苦恨。”王熙撚須說道。
黃機笑道：“年輕人自然心態豁達樂觀，王先生以為如何？”
這話分明是在說王熙老了。
王熙最擅言辭，怎會被這黃機取笑了去，當即反唇相譏道：“黃先生位列咱們出行隊伍中的第二老，老朽與你與有榮焉。”