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二六八章 挨打還巴掌,太後立(1 / 2)

不再追究倉措的犯上,但要章嘉呼圖克圖為皇阿瑪的回歸重新鋪路,雖處罰弘皙處罰,但“驕縱”算不得什麼罪名,畢竟,弘皙不是才八歲麼?根本用不著佟國維嘴裏的“大赦”,換個角度說,抄寫經書甚至可以算孝道!

雍正的做法是典型的各打五十大板,至於最後拉上兄弟們,貌似征詢意見事實上卻是向太後展示自己的胸肌,提醒她老人家,在這乾清宮裏,朕,說了算!

但他想美了,心裏美都隻是他的,別人什麼也沒有!

對太後來說,弘皙依舊活著,還健健康康的一頓拳打腳踢廢了科爾沁最強壯的勇士,她的計劃就無從展開,這如何能忍?兩步走到雍正的麵前,“皇上,哀家知道你曾以孝道逼壓諸位皇子,可如今弘皙阻斷了聖祖回歸佛國之路,你卻如此輕描淡寫,難道隻許州官放火不許百姓點燈之事也要發生在天家?”

一句話說的雍正眉頭皺緊,心說這才顛倒黑白呢?以前逼壓四弟是你這老虐婆吧?更將烏雅氏牽連進來,若不是四弟揭破了你博爾濟吉特氏的“陰謀”,你又如何會退走?如今又要在朕的頭上故技重施,還要跟朕一樣拉上兄弟們,難不成你覺得朕好欺負?

馬克思在剖析無產階級革命性的時候曾經說過,失去的隻是鎖鏈,獲得的卻是整個世界。當昔日飽受欺負的弱者一日翻身做主人,因為往昔的不堪回首,他對勝利果實的保護欲望也必然更甚。雍正做太子,扮演的就是弱者的角色,上有皇阿瑪壓迫,下有兄弟們排擠,如今天地一人了,他如何容許頭上再有“婆婆”?

於是,當“欺負”兩個字浮現在雍正的腦海,他險些就要怒了。

比他能怒的是李佳氏,同樣是母親,烏雅氏能為兒子挺身而出,她一樣不缺乏勇氣,此其一。其二,她與博爾濟吉特氏一樣,母族同是外藩紮薩克,其父雖是輕車都尉,但其祖父卻是汗王,減丁的屠刀一樣懸在部族的頭頂上!

博爾濟吉特氏那點心思自以為隱秘,但草原兒女也不都是直來直去的,額爾家族當初將她嫁與胤礽做側妃,就是放長線釣大魚,想著有一天能取博爾濟吉特氏而代之。直到聖祖大行,太子即位新皇,李佳氏似乎看到了希望,兒子喲啊從太孫變成太子,加之太子妃早亡,自己名正言順的就該是皇後!

之所以說是希望而不是確定,因為她知道這事不能急,要徐徐圖之!

作為枕邊人,共同生活十幾年她早就摸透了自家男人的秉性,貌似懦弱的表象下是一顆睚眥必報的心。他的脾氣更像叛逆的孩子,你讓我怎麼辦我非不怎麼辦,你不讓我怎麼辦我一定要把這事辦了,成了,是打你的臉,不成,就丟給你一個爛攤子,愛收拾不收拾!不管與太子妃石玉婷每況愈下的關係,還是處理國政,不外如是!

那天四阿哥允禛一口叫破皇太後的心思,雖不知道太後怎麼想,她反正是嚇了一跳!這樣的事本該是春風潤物,細而無聲,大白於天下不就成了裏外不是?

直到她灰溜溜走了,懸到嗓子眼的心才放下,可如今太後再來,還來的如此“恰巧”,借著打斷法會的事處置弘皙,更把“孝道”的大旗直白的講出來,生怕別人不知道你的司馬昭之心?

她更怕雍正因為對皇太後的厭惡把減丁之政當做心頭之患,到了誰求情誰倒黴的時候,自己的母族豈不成了被殃及的池魚!

憤怒的李佳氏挺身而起,三兩步趨近太後,也不行禮,開口道:“太後,您一個勁兒的說弘皙阻斷了聖祖的回歸之路,還要嚴懲於他,恕臣妾不恭問您一句,是不是要處死弘皙才能將聖祖送歸佛國?”

“你——”原本氣勢洶洶的太後反倒一滯!