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用冷靜的思維操控著身體與聲音，將表演藝術用外放的形勢展現出來，因為表演藝術本身就是展現給外界他人看的東西。
表現派與體驗派簡直是完全對立的兩種理論，雖然說的都是表演藝術，但相互間卻就如同水與火般毫不相容。
剛剛全盤接受了體驗派理論熏陶的陳光，現在突然又轉向表現派，這對他簡直就是種折磨。
幸好，在這通天聖杯的杯中界裏他崩潰不了，也有用不完的時間。
笑。
大笑。
張狂的大笑。
含蓄的竊笑。
歇斯底裏的怒極反笑。
哭。
憤怒的哭。
壓抑著悲傷的哭。
狂喜而情緒失控的哭。
不同於體驗派訓練以情緒為主，表現派的訓練手法多以完全外在的情緒釋放訓練為主。
在對著鏡子訓練的過程中，陳光被要求做到鏡中人一模一樣的神態，就連眼神與嘴裏發出的聲音都不能有毫厘差別，肢體語言更是如此。
從簡單到困難，從靜態到動態，啃完這一本表現派的秘訣，他可算是明白了江雅歌與靳詩月的厲害之處，不管這兩人各自性格怎樣，至少在演戲這一方麵，兩人簡直無可挑剔。
就像江雅歌，哪怕她心裏正竊喜著某件事情，但在鏡頭裏表現出來的卻是一個痛失至親後哭得歇斯底裏的女俠。
又一個三年，陳光過關了。
兩年之後，他又啃完了另一種表現形式，《美式方法派的前世今生》。
方法派是體驗派更深層次的延展，除了要展現出人物角色在事件發生當時的狀態之外，表演者更要完整的創造出整個角色人物的性格與生活，讓這個角色完全忽視掉鏡頭，在舞台或者拍攝場景中，像是活進了影視作品中，用順其自然的方式將故事給活下去。
譬如羅伯特.德.尼羅在出演《出租車司機》之前就曾真的開了一段時間的出租車，體驗過出租車司機的生活。
然後陳光就進入了可悲的死循環，體驗派、表現派、方法派，這三種藝術表現形式交替輪番上陣。
三十三個可怕的循環之後，陳光終於將基礎訓練推進到了百分之九十九的程度。
看著從鏡中人手中扔出來的最後一本書，《第四種表演藝術》。
和之前他看過的九十九本大部頭相比，這最後一本很薄，大概隻有拇指厚。
但陳光拿著這本書時卻興奮得手直抖，終於快要媳婦熬成婆了。
這倒黴催的基礎訓練真是不容易啊，哪怕越是到後來他啃書漸漸啃出了感覺，啃書的速度越來越快，但前後加起來也接近一百多年過去了。
他覺得自己變了很多。
他從不喜歡表演，到更不喜歡了！
如同大海那麼多的淵博表演知識在他腦子裏裝著，雖然他或許一路學一路扔，腦子裏也不可能真記住了那麼多東西，但有些東西是不用去死記硬背的。
這樣瘋狂的填鴨式訓練，帶給他的是從********上的升華與改變，從內心深處對表演藝術這項技能找到屬於自己的那一抹特殊的感覺。
但是以他目前的境界，他出去之後或許能成為一個合格的好演員，還達不到史上最強演員的程度，現在擺在他麵前的這本小冊子，《第四種表演藝術》，就是他突破最後的桎梏，一舉成為史上最強演員的登天之梯！
在整個世界藝術表演史上也從未出現過的瘋狂手法，世界派。
通過靈魂與肉體的完全共鳴，將自我靈魂與身體全部催眠，在徹底悟透劇本之後，在自己的腦海裏創造出一個完整的世界，不僅僅有自己要扮演的這個角色的前世今生，還得有其他搭戲的角色的前世今生，在鏡頭之下，活成世界的主人！
類似於上次琉璃幫他時將他催眠為影帝時的手段，卻更為高階，是將自身徹底催眠成劇中人，將演戲演成生活。
陳光深吸一口氣，緩緩的翻開了這本登天之梯。
史上最強影帝終於度過了他最原始的積累階段，邁出了至關重要的一步。(未完待續。)