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第八十三章 二十年大計中(2 / 2)

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而宋武口呼箕子,還一副理所應當的模樣,怎麼能不讓周圍的燕人驚詫?

一桶清涼井水潑下後,鮮於戈醒神。

怔怔看著宋武片刻,倒頭就拜,也不言語,弄得周圍人莫名其妙。

輕哼一聲,宋武問:“淶陽塞守將樂乘,可是樂羊後裔,燕國上將軍樂毅從弟?”

“正是。”

宋武又問:“適才聽你也是將軍之子,不知鮮於氏在燕國地位如何?”

鮮於戈垂頭看一眼自己濕漉漉,呈現灰藍色的衣袍,又抬頭語氣抑鬱:“是燕國宿將,列燕國卿位已有六世。不過自樂氏入燕以來,我鮮於氏已大不如前。”

“你父如今身具何職?”

“居庸塞守將鮮於達成便是。”

陰鬱著臉,鮮於戈不敢當眾言明宋武身份,宋武嚇暈魏王,從魏軍重圍之中脫身一事已在天下傳的紛紛揚揚。各地流傳的消息,沒有最誇張,隻有更誇張。

各地少年多仰慕宋武豪勇,身為殷商王族後裔的鮮於戈,自然也會關注這件大事。

盡管很多人景仰宋武,但更多的人想拿宋武的腦袋來向魏王邀功,或者以宋武的頭顱來證明自己的勇武。

猶豫再三,鮮於戈陰著臉問:“宗家嫡脈,該不該裁定分家錯案?”

這是問家法,問宋武願不願意管,有沒有能力管鮮於氏內部的事情。嚴格來說,宋武是微子嫡脈,與箕子後裔的鮮於氏不不存在統屬。

可籠統來看,箕子遠奔遼東,微子立國於殷商舊土,這就是區別。即,微子啟一脈是殷商子姓族群的宗家嫡脈,而箕子朝鮮的王族子姓箕氏一脈,僅僅是別出分家。

在宗族大祭時,微子一脈是祭禮主持者,箕子一脈隻能旁觀。宗族大祭除了祭祀祖先外,往往也是族群內部裁定是非的審判大會。毫無疑問,裁定權握在微子一脈手中。

別出分家的箕氏一脈要聽宗家的,那箕氏一脈的分家庶流鮮於氏……在宗家麵前連提議的資格都無。

宋武緩緩點頭:“是非曲直自有公道,公道自有人心衡量。主持公道,有何不可?”

聽宋武願意挑頭裁定家務事,鮮於戈爬起來拱手:“請。”

家務紛爭自然不是什麼好事,宋武也樂的換個地方說話,最好換一身新衣裳。

淶陽塞,守將府。

守將樂乘四十歲出頭,蓄著薄薄絡腮胡,整個人站在羊皮地圖掛壁前眯眼,沉吟。

他身側的主將位置上,羨門子高盤坐著隨手翻閱公文竹簡,口中叨叨不絕:“暴鳶死後,我去薛國,要與孟嚐君合議一番。未曾想,孟嚐君留下替身,真身潛入關中。估計,他人老心不老,還想著薛國霸業。”

“而後,又遇到了子源。沒想到的事情太多,夏侯遠祖插手,強奪子源手中的黑龍之淚,拿黑龍之淚救了子武。而河伯通緝子源,淮伯那裏也督派水妖各路緝拿。嗬嗬,濟伯也不甘落後。四瀆水神同氣連枝,北有大河,南有江、淮,南北一起鎖死中原之地。”

低頭看著手中竹簡,羨門子高挑眉:“各處河川縱橫交錯,子源東躲西藏,這日子過的也……離奇。惹誰不好,招惹四瀆水神……”

樂乘目光盯在地圖,好奇問:“以子源的避事心性,怎麼就惹上了四瀆水神?”

子源行為一向主張我不欠你的,你也別欠我的,咱們各走各的互不幹擾。這種心性,沒道理招惹四瀆水神。

“貪。”

吐出一個字,羨門子高笑容輕蔑:“他向來強調無羈無絆,主張心神自在,追求的是內心而非外物。因此河伯才信他,將黑龍之淚交給他,借他之手還給黑龍子。可他倒好,貪慕這一點水德源種,遲遲不肯入關赴秦。”

扭頭,看樂乘側臉,羨門子高笑道:“這就是五龍子、五龍師的無奈之處,子源有木德庇護,可控木行之力。這一切都來自青龍恩賜,若無青龍,子源將什麼都不是。他熟悉木德德行,明白木行之力的奧妙。若有一點水德源種,他不說推論出屬於自己的木德,起碼也能擺脫青龍鉗製,演化自身所需的長生木行之力。”

“貪,的確是人性大害。若是當年趙武靈王不貪,可能我等還在趙國效力;若是當年的趙國不貪,不要上黨之地,也不會有長平之戰;若是趙括不貪,何至於使得秦國獨霸當世?”

深吸一口氣,樂乘語調嘲諷:“利令智昏,不外如是。”

羨門子高也跟著笑了笑,神色漸漸嚴肅,說:“而子武更是做下了天大的事情,因玄鳥之故,險些讓趙國國運衝破上古盟約約束。還好,玄鳥未落在趙國之手,否則,將是天下大亂!”

對此,樂乘不了解具體,根據自己的信息斷言:“我看,這是趙之國運垂死掙紮罷了。四瀆五嶽鎮壓九州,豈容他一國之力掙脫盟約?”