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原文
民之於利也，犯流矢，蹈白刃，涉血？肝以求之。野人之無聞者，忍親戚兄弟知交以求利。今無此之危，無此之醜，其為利甚厚，乘車食肉，澤及子孫，雖聖人猶不能禁，而況於亂？國彌大，家彌富，葬彌厚。含珠鱗施，夫玩好貨寶，鍾鼎壺濫，轝馬衣被戈劍，不可勝其數。諸養生之具，無不從者。題湊之室，棺槨數襲，積石積炭，以環其外。奸人聞之，傳以相告。上雖以嚴威重罪禁之，猶不可止。且死者彌久，生者彌疏；生者彌疏，則守者彌怠；守者彌怠而葬器如故，其勢固不安矣。
——《呂氏春秋·節喪》
譯文
百姓對於利，寧肯冒著飛箭，踩著利刃，流血殘殺去追求它。不懂禮義的粗野之人殘忍對待父母、兄弟、朋友以求其利。如今竊墳掘墓沒有這種危險，沒有這種恥辱，得到的利益十分豐厚，乘車吃肉，恩澤傳及子孫。即使聖人還不能禁止，更何況亂世呢？國家越大，家越富有，葬送越是厚重。死者口中所含的珍珠、玉製的葬衣，賞玩、嗜好的物品寶貝，鍾鼎壺鑒，車馬衣被戈劍，不可勝數。各種養生的器具，無不陪葬。題湊的棺室，棺槨數層，堆積石頭堆積木炭，用以環繞它的外層。奸惡之人聞知此事，互相傳告。上邊雖然用嚴威重罪禁止這種行徑，還是不可遏止。況且死者隔時越久，生者對他們越加疏淡；生者越是疏淡，那麼守墓的人就越是懈怠。守墓的人越是懈怠而陪葬的東西依然如故，它的形勢一定就不安全了。
雜家智慧故事
人們大多喜愛美食錢財，喜歡過好一些的物質生活，這是天性使然。君主如掌握了臣民的喜好加以利用，才有助於更好的統治。而一旦忽視了此項，則很難獲得臣民的支持。
相傳子產擔任鄭國的宰相。他不但精通政治大事和治國之道，而且能夠根據別人的優點和缺點，揚其長，避其短，挖掘出別人的最大潛能。
伯石是個很有才華的人，但惟一的缺點就是重利益和愛麵子，可子產仍然很重用他。一次，他派遣伯石獨自外出到別的國家辦事。臨行前，子產還沒有交代任務，就問他：“這次出去你任重而道遠，要是完成得出色，我會重重賞賜你。你想要什麼獎賞呢？”
伯石必恭必敬地回答說：“為大王做事是我應盡的義務，我願意為您效忠，還談什麼賞賜呢？”
子產和藹地笑著說：“有功即可受祿。事成之後，你就搬到西城街上的那幢富麗堂皇的房子裏去住吧！”
伯石已經心有所動，但表麵上仍然露出一絲難色，答道：“這樣不太好吧，一來我還不知道能否完成任務，現在領賞別人會在背後議論；二來我現在的住處和那裏相隔甚遠，馬上就要走了，一時也不能搬過去……”
子產打斷他的話說：“這些都是無關緊要的事，你放心去辦事，這些事情我會安排妥當的。”
伯石高高興興地走了，在一旁把這些看在眼裏的門生不滿地問子產：“他身為大臣，為國家辦事效勞是應該的，而且本身就拿了俸祿，您為何還要另外給他賞賜？更何況其他大臣從來沒有這樣的待遇，難道他有什麼值得特別嘉獎的嗎？”
子產回答說：“每個人的性格都是不一樣的，我明白伯石這個人，他很看重利益。雖然表麵上說得很好聽，其實那都是虛偽之辭。每個人都有私欲，更何況是他！如果我給他一點利益，他就肯定會盡心盡力地辦事，而且我相信他有這個能力！”
“但是你不滿足他的私欲也不會有什麼壞結果，畢竟那是他分內的事情！”門生還是不解。
“你這樣想就錯了！”子產回答說，“那樣他隻是因為畏懼大王的威嚴去辦事，就算完成了，他也會心懷嫉恨。時間長了，說不定會做出什麼壞事來。對於這種人就是要利而誘之，才能引發他的能力，為己所用。”
伯石回來後，就住進了那座大房子裏。子產又和鄭王商量賜給他一座城邑，伯石樂不可支，但是又作勢交回封地，子產也就故意收回。過了幾天，又重新發布命令賞賜給他。如此這般三次，伯石才接受。
門生又好奇地問：“第一次不要就算了，為何還要這樣推來推去呢？”
“我是故意這樣的。他這個人虛偽，這樣既顯得他謙虛禮讓，又滿足了他的私欲，一舉兩得。”子產知人善任，不僅沒有因為別人的欲望和虛偽棄而不用，還利用別人的缺點，做到了人盡其用。由於子產對伯石的優點和缺點了如指掌，在他掌權時，伯石的地位始終沒有超過他。