午夜，他給家中的父母打了一個電話。
“爸爸，媽媽，我要回家了。但是我要你們幫一個忙，我要帶一個朋友一起回來。”
“當然可以。”父母親回答說，“我們見到他會很高興的。”
“但是，有件事我一定要告訴你們。他在那可惡的戰爭中踩響了一個地雷，受了重傷。他成了殘疾人，少了一條腿和一隻手。他已無處可去，我希望他能和我們住在一起。”
“我們為他感到遺憾。孩子，我們幫他另找一個地方住下，好嗎？”
“不，他隻能和我們住在一起。”
“孩子，你不知道，這樣他會給我們造成多大的拖累，我們有我們的生活。孩子，你自己一個人回家來吧。他會有活路的。”話沒說完，兒子的電話就斷了。
父母在家等了許多天，未見兒子回來。
一個星期後，他們接到警察局打來的電話，被告知他們的兒子墜樓自殺了。
悲痛欲絕的父母飛到舊金山，在停屍房內，他們認出了他們的兒子。然而，他們驚愕地發現：他們的兒子少了一條腿、一隻手。
自私自利的人腦子裏隻是滿裝著自己，他們不會愛別人，更不懂得為別人而付出。他們總是認為自己是這個世界的中心，外在的一切都是他自己的一部分。因而，他們不願奉獻，因為這無異於從他們身上割肉。
從前，有兩位很虔誠、很要好的教徒，決定一起到遙遠的聖山朝聖。兩人背上行囊，風塵仆仆地上路，誓言不達聖山朝拜，絕不返回。
兩位教徒走了兩個多星期之後，遇見一位白發蒼蒼的聖者。聖者看到這兩位如此虔誠的教徒千裏迢迢去朝聖，十分感動地告訴他們：“從這裏距離聖山還有十天的腳程，但是很遺憾，我在這十字路口就要和你們分手了，而在分手之前，我要送給你們每人一件禮物！不過你們當中一個要先許願，他的願望會馬上實現；而第二個人則可以得到那願望的兩倍。”
其中一個教徒心裏想：“太好了，我已經想好我要許什麼願了，但我不能先講，那樣的話太吃虧了，應該讓他先講。”而另一個教徒也懷有這樣的想法：“我不可以先講，不能讓他獲得兩倍的禮物。”於是，兩個教徒就開始假裝客氣地推讓起來。“你先講！”“你比我年長，你先許願吧！”“不，應該你先許願！”兩人彼此推來讓去。最後兩人都不耐煩起來，氣氛一下子變得緊張起來。“你幹嗎呀？”“你先講啊！”“為什麼你不先講而讓我先講？我才不先講呢！”
到最後，其中一個氣呼呼地大聲嚷道：“喂，你真不識相、不知好歹，你再不許願的話，我就打斷你的狗腿，掐死你！”
另外一人見他的朋友居然和自己變臉，而且還恐嚇自己，於是想，你無情來我無意，我沒法子得到的東西，你也休想得到。於是，他幹脆把心一橫，狠狠地說道：“好，我先許願！我希望……我的一隻眼睛瞎掉！”
很快地，這位教徒的一隻眼睛瞎掉了，而與此同時，他的朋友雙眼也立即瞎掉了！
本是一件皆大歡喜的事，因為兩人的自私而成了悲劇。自私者企圖擁有整個世界，結果卻輸掉了一切本應屬於他的東西，反而變得更加貧窮了。都是自私惹的禍！
因此，羅素說道：“我的快樂日益劇增，一部分是因為我終於成功地驅除了某些根本不可能的欲望。但更大的原因，還應歸功於我的心靈中逐漸減少了對自我的關心。”一個人要想獲得快樂和幸福，就要將自私的苗子從心裏鏟除。
調適自私心理，糾正不良錯誤心理
自私者隻講索取，不講奉獻，爭名奪利，甚至損人利己。自私是一種較為普遍的不良心理現象。嚴重地講，自私是萬惡之源，貪婪、嫉妒、報複、吝嗇、虛榮等很多其他不良心理都是自私的衍生。
各種複雜的原因造成了人的自私心理。缺乏滿足個人需求的資源，是自私的本質原因。病態文化的沉積和社會控製不嚴，也是客觀原因。個人的自我敏感性、價值取向與社會行為有著一定的內在聯係。所謂自我敏感性，是指一個人關心他自己的問題，感到需要別人的幫助，以及得到別人的幫助後的心理感受。高度的自我敏感性可以外化為對他人的敏感性，即“人人為我，我為人人”，但也可能成為一種隻顧自己的傾向。自私自利之人往往自我敏感性極高，以自我為中心，對社會及他人的依賴與索取性也高，但卻缺乏責任感。
自私作為一種病態社會心理，是可以克服的。對於自我來說，最有效的方法就是心理調適。可嚐試下列方法調適自私心理：
（1）內省法。這是構造心理學派主張的方法，是指通過內省，即用自我觀察的陳述方法來研究自身的心理現象。自私常常是一種下意識的心理傾向，要克服自私心理，就要經常對自己的心態與行為進行自我觀察。觀察時要有一定的客觀標準，這些標準有社會公德與社會規範、榜樣等。加強學習，更新觀念，強化社會價值取向，對照榜樣與規範找差距，並從自己自私行為的不良後果中查危害找問題，總結並改正錯誤的方式方法。
（2）多做利他行為。一個想要改正自私心態的人，不妨多做些利他行為。例如，關心和幫助他人，給希望工程捐款，為他人排憂解難等。私心很重的人，可以從讓座、借東西給他人這些小事情做起。多做好事，可在行動中糾正那些不正常的心態，從他人的讚許中得到利他的樂趣，使自己的靈魂得到淨化。
（3）回避訓練。這是心理學上以操作性反射原理為基礎，以負強化為手段而進行的一種訓練方法。通俗地說，凡下決心改正自私心態的人，隻要意識到自私的念頭或行為，就可用縛在手腕上的一根橡皮筋不停地彈擊自己，從痛覺中意識到自私是不好的，促使自己糾正。
給予是快樂的，為別人付出你的愛心
保羅在聖誕節前夕收到了一輛新轎車，是他哥哥送給他的聖誕禮物。聖誕前夜，他從辦公室裏出來，看見一個小淘氣正在看他的新車。小男孩問道：“先生，這是你的車嗎？”
保羅點點頭：“我哥哥送給我的聖誕禮物。”小男孩吃驚地瞪大了眼睛：“你是說這車是你哥哥白白送給你的，你一分錢都沒花？天啊！我希望……”他猶豫了一下。
保羅想，這個小男孩會希望他也有一個這樣的哥哥。但是那小男孩接下去說的話卻讓他對這小男孩刮目相看。
“我希望，”小男孩接著說，“我將來能像你哥哥那樣。”
保羅吃驚地看著這個小男孩，不由自主地問了一句：“你願意坐我的車兜一圈嗎？”
“當然，我非常願意。”
車開了一段路，小男孩轉過身來，眼裏閃著亮光，說道：“先生，你能把車開到我家門口嗎？”
保羅笑了，這回他想他知道這小男孩想幹什麼，這小男孩想在鄰居們麵前炫耀一下他是坐新轎車回家的。但是保羅又錯了。小男孩請求他：“你能把車停到那兩個台階那兒嗎？”
車停後，小男孩順著台階跑進了屋。不一會兒，保羅看到小男孩又返回來了，不過這次他背著他腳有殘疾的弟弟。他把弟弟放在最下麵的台階上，然後扶著弟弟，指著車說：“夥計，看那新車，是不是跟我在樓上告訴你的一樣？他哥哥送給他的聖誕禮物，他一分錢也沒花。你等著，有一天我也會送你一輛車。那樣你就可以坐在車裏親眼看一看聖誕節商店櫥窗裏那些好東西了！”
保羅下了車，把那個小男孩抱進了車裏，那位小哥哥也坐進了車裏。他們三個人一起度過了一個難忘的夜晚。
從那天起，保羅真正懂得了“給予是快樂的”這句話。
幫助別人就是幫助自己。生活中，當你為別人付出的時候，自然，會體驗到快樂，因為付出也是一種快樂。為別人付出你的愛心，就種下一片希望，就會有碩果累累的一天，就能品嚐到豐收的喜悅。
贈人玫瑰手有餘香，不要吝嗇舉手之勞
我們每個人都不是萬能的，很多時候，我們需要與別人合作，共同來完成某件事情，有時，還需要得到別人的幫助。當然，必要的時候我們也需要幫助別人。助人者，天助也，幫助了別人，就是善待了自己。可以想象，在一個大集體中，如果每一個人都幫助自己旁邊的那個人，那麼一圈下來以後，效果和自己幫助自己是一樣的，然而這個願意幫助自己旁邊的人的集體卻比隻會自助的集體要文明先進得多。因此，當人類社會發展到現代文明階段，我們就應該選擇符合現代文明的做法：助人如助己。
著名的電影明星奧黛麗·赫本有一項非常有意思的紀錄：她從沒看過心理醫生。一位叫史塔勒的醫生對此產生了濃厚的興趣。因為他常在深夜接到一些著名主持人和影視明星的電話，要求他給予心理上的幫助。這些人都是衣食無虞，崇拜者如雲，看上去是世界上最幸運的一群人。作為心理學家，史塔勒很想從赫本這兒找到一些研究上的突破。結果他發現，赫本做過67次親善大使，在1956年至1963年間，她幾乎每月都到碼頭監獄和黑人社區做義工。有一次她謝絕了貝爾公司每小時五萬美元的慶典邀請，去醫院給一位小男孩做免費護理服務。史塔勒對這一發現很重視，他認為這裏麵蘊藏著心理學方麵的某種東西。他推而廣之，對其他熱心公益的名人進行研究，最後發現，這些人很少有怪癖及不良記錄，他們同赫本一樣，幾乎沒有看過心理醫生。
一個樂於參與公益活動的人，在幫助他人的同時也讓自己的精神得到了慰藉，善待了自己的靈魂。這是我們從赫本的經曆中可以得出的結論。
在別人遇到困難的時候，慷慨地伸出一隻手，你送給他一個支持，或許在將來他能夠送你一個擁抱。
有一個貧窮的小男孩為了攢夠學費正挨家挨戶地推銷商品。勞累了一整天的他此時感到十分饑餓，但是他卻隻有一角錢了。他決定向一戶人家討口飯吃。當一位美麗的女孩打開房門的時候，這個小男孩卻有點不知所措了，他沒有要飯，隻乞求女孩給他一口水喝。但是這位女孩拿了一大杯牛奶給他。男孩慢慢地喝完牛奶，問道：“我應該付多少錢？”女孩回答道：“一分錢也不用付。你現在處在困難中，我應該幫助你。”這個男孩十分感動，牢牢地記住了這一次受贈。
數年之後，當年的那個小男孩已成為有名的醫生了，不幸的是那位善良的女孩得了一種罕見的重病，當地的醫生對此束手無策。於是她被轉到大城市醫治，在那群專家中恰恰有一位就是當年的那個小男孩。
這位專家沒有想到，他與當年幫助過他的恩人竟然在這裏相遇了，他一眼就認出床上躺著的病人就是那位曾幫助過他的恩人。為了報答當年的牛奶之恩，他決心一定要竭盡所能來治好這個女孩的病。老天不負有心人，經過他努力的研究，手術終於成功了。
當醫藥費通知單送到這位特殊的病人手中時，她不敢看，因為她確信，治病的費用將會花去她的全部家當。最後，她還是鼓起勇氣，翻開了醫藥費通知單，旁邊的那行小字引起了她的注意，突然之間，她淚流滿麵：“謝謝您當年的一杯牛奶。”
幫助別人就是善待自己。我們每一個人都不是孤獨地活在地球上，我們需要相親相愛，共同與一些困難、災難抗衡。或許天堂和地獄的區別便在於此：地獄是一個自私自利、不為他人的空間；而天堂則是一個互利互助、充滿愛和關懷的花園。
不要吝嗇你的舉手之勞，為別人摘一顆星星的同時，你也可以感受到它的光亮。
第7章 寬心不憂鬱，憂鬱催人老，別讓灰色心情綁架了你
生活中，我們總會時不時地看見這樣的人，他們總是唉聲歎氣，眉頭緊鎖，臉上總是陰雲密布。這些人無一例外，都憂鬱了。他們隻看到生活的陰暗麵，最後隻會擴大陰暗憂鬱的世界，從而導致自己的痛苦和失敗。
憂鬱是一種心理狀態，也是一種慣性的思考方式，是一種悲觀的看法，這種看法會破壞歡樂，並毀掉幸福感。所以，幸福的人生需要擺脫憂鬱的情緒，撥開壓在心頭的那片陰雲，擁有一顆快樂平和的心。
因何總是鬱鬱寡歡：初探憂鬱症
憂鬱症有狹義和廣義之分，廣義的憂鬱症包括情感性精神病、憂鬱性神經症、反應性憂鬱症、更年期憂鬱症等。狹義的憂鬱症則僅指情感性精神病憂鬱症。
憂鬱的產生是一個負麵情緒不斷累積的過程。心態的失衡，以及對不良心態的放縱，沒有及時製止不良情緒的蔓延，是導致負麵情緒不斷擴散影響，進而將這種影響固定下來，並在之後的時間裏不斷強化的結果。
所謂“人倒黴的時候，喝涼水都塞牙”，實際上就是心態失衡後，沒有及時讓心態回歸平靜，反而放縱不良心態的典型案例。
我們可以設想這樣一個畫麵：
小王因工作表現不佳，受到上司的嚴厲批評。他心中不服，臉上掛不住，這時候他的內心裏肯定是怨恨、憤怒、不滿等心理情緒交織著。
他回到辦公室時忍不住發泄自己的情緒，重重地摔上了門，結果由於力量太大，震碎了窗戶上的玻璃，而掉下來的玻璃恰好砸在他自己身上，他覺得自己太倒黴了。
然後，憤怒的他一屁股坐在椅子上，但由於用力過猛，椅子翻了，自己摔在地上，扶著桌子起來的時候沒看見丟在桌子上的大頭針，結果紮傷了手，他覺得自己簡直倒黴到家了……這一連串倒黴事情的發生源於小王一開始受到的嚴厲批評。批評導致小王的心態失衡，他沒有及時調整，而是放縱了這種失衡心態，使自己一直徘徊在負麵情緒中。心理一直處於失衡狀態導致的結果就是，等有新的事情出現的時候，心理還在延續之前遭受挫折時的狀態，因而采取的處理辦法多半是消極、不正確的，這就導致了倒黴事一件接一件地發生。
一個人情緒低落、輕度憂鬱或者患上憂鬱症，原因是多方麵的。一般來說，生活緊張、胃不舒服、頭痛以及任何嚴重的身體傷害等，都有可能引起一段特定時間的情緒憂鬱。對於那些真正意義上的憂鬱症患者來說，患病的原因通常有以下幾種情況：
（1）遺傳。遺傳是憂鬱症的一個重要因素。50％患憂鬱症的人，他們的父親或母親也曾患有此病。
（2）大腦中的神經傳導物失去平衡。憂鬱症起因於腦部管製情緒的區域受幹擾。大部分人都能處理日常的情緒緊張，但是當此壓力太大，超過其調整機能所能應付的範疇時，憂鬱症可能由此而生。
（3）性格特質。自卑、悲觀、完美主義者及依賴性強者較易得憂鬱症。
環境或社會因素，一連串的挫折、失落，慢性病或生命中不受歡迎的重大決定，也會引發憂鬱症。
（4）飲食習慣。研究已發現，食物可以顯著地影響腦部的運行。飲食習慣是最常見的憂鬱原因，例如，飲食習慣差及常吃零食。腦中負責管理我們行為的神經衝動傳導物質會受我們所吃的食物影響。
此外，過去人們都認為是心理方麵的原因導致憂鬱症，但科學研究證實，非心理因素也能誘發憂鬱症，常見的有以下幾種：
（1）藥物的副作用。藥物可以治病，但也會對身體造成損害，甚至引起憂鬱症。服用治高血壓、心律不齊和其他類固醇藥物時，如果發現有憂鬱症狀，應立即請醫生診斷並改用其他藥物。
（2）甲狀腺問題。甲狀腺不正常是引起憂鬱症的主要原因之一。通過驗血可以查出甲狀腺的問題。尤其是甲狀腺功能減退很容易引起憂鬱症，使患者體重增加、感到疲勞、皮膚幹燥、便秘和睡眠不正常。該病治愈後，憂鬱症會自然消失。
（3）經前綜合症。許多婦女都有經前綜合症，其中有約5％的女性會患嚴重憂鬱症，影響日常生活。主要症狀有：強烈饑餓感、哭泣、失眠和行為異常。這是因為行經前雌激素增加，維生素B6含量發生變化，當維生素B6含量下降過度時便會引起憂鬱症。
（4）糖尿病。糖尿病患者（包括尚未明確診斷者）因為血液中含糖量過高可致乏力、疲倦和失眠，這些都是憂鬱症症狀。
（5）節食減肥。想減肥而過度節製飲食者，因吃得過少，可能會出現憂鬱症症狀。因此，應采取健康的節食方法，使營養平衡。
（6）缺乏運動。研究表明，缺乏運動可導致憂鬱症。從事積極的體育運動可以從一定程度上消除憂鬱症。
（7）日照不足。日照不足會使人患憂鬱症。專家認為有些人對褪黑色素非常敏感因而患上憂鬱症，這種激素在黑夜或日照不足時會形成，因此多曬太陽有助於消除憂鬱症。
（8）營養不平衡。人體不能得到充分營養，細胞活動水平降低，可能會引起憂鬱症。研究認為，機體內某些維生素和礦物質的缺乏容易導致憂鬱症，但這種幾率很小。
要使憂鬱症的治療更為完善，一個重要的步驟是我們要知道，憂鬱不是一個人身體虛弱的外在表現，而是一種複雜的、有著真正誘因的醫學疾病。增強對憂鬱症的了解，可以幫助患者和那些有憂鬱跡象的人對憂鬱症有所認識。同時，祛除人們對憂鬱的不良印象將使憂鬱症患者就醫更為容易。
看看你是否有憂鬱症：把脈憂鬱症
在人的一生中，有三個時期較易得憂鬱症，即青春期、中年及退休後。
憂鬱的類型有兩種：一種是由於精神上受到打擊而出現的過度反應；另一種並沒有特別的原因。
每個人都會有心情不好的時候。憂鬱是人們常見的情緒困擾，是一種感到無力應付外界壓力而產生的消極情緒，常常伴有厭惡、痛苦、羞愧、自卑等情緒。它不分性別年齡，是大部分人都經曆過的。對大多數人來說，憂鬱隻是偶爾出現，曆時很短，時過境遷，很快就會消失。但對有些人來說，則會經常地、迅速地陷入憂鬱的狀態而不能自拔。當憂鬱一直持續下去，愈來愈嚴重以致無法過正常的日子，即稱為憂鬱症。
憂鬱症在西方社會被稱為“精神上的流行性感冒”，其傳播範圍之廣，受其影響之容易，可以從“流感”兩字看得出來。
一、測試你憂鬱了嗎
有些人可能患上了憂鬱症，但是自己卻不知道。其實你可以進行下麵的自測，看自己是否出現了下列症狀：
持續的悲傷、焦慮，或頭腦空白；
睡眠過多或過少；
體重減輕，食欲減退；
失去活動的快樂和興趣；
心神不寧或急躁不安；
軀體症狀持續對治療沒有反應；
注意力難以集中，記憶力下降，決策困難；
疲勞或精神不振；
感到內疚、無望或者自身毫無價值；
出現自殺或死亡的想法。
通過測試，如果你出現了5個或更多以上症狀，那麼你就要重視了，應該調整心態和生活方式，防止憂鬱變得更加嚴重。
二、身心上的一些變化
憂鬱症患者會對周遭的事物失去興趣，因而無法體驗各種快樂。對他們而言，每件事物都顯得晦暗，時間也變得特別難熬。通常，他們脾氣暴躁，而且嚐試著用睡眠來驅走憂鬱或煩悶，或者會隨處坐臥、無所事事。大部分人所患的憂鬱症並不嚴重，他們仍和正常人一樣從事各種工作，隻是能力較差，動作較慢。