你不必考慮怎樣按別人的說法去做人，因為一個人不可能使所有的人都滿意。如果去“以一身就（順從）眾口”，那就會活得非常累。我們可以借古人常說的中庸之道作為立身行事的行為準則，不需要去管眾人的評說。做人要有自己的個性，有自己的生活準則。
不再“跟風”：敢於走自己的路
“走自己的路，讓別人去說吧！”我們對但丁的這句名言並不陌生。可是，我們在生活中是否信奉它，實踐它呢？
著名的喜劇大師卓別林，剛踏入影壇時，演技還很生澀，很多電影導演都建議他去模仿當時德國的一位名演員。認為如果卓別林可以學到他的五成功力，在演藝圈立足就已經綽綽有餘了。但是，卓別林不願意接受這些意見。他生性好強，覺得自己深具演員的天賦，隻要有機會多加磨煉，一定可以闖出一番名堂。
他對那些導演說，如果刻意去模仿別人，那就失去了演戲的樂趣，少了樂趣，又怎麼能激勵自己進步？因此，卓別林決定創新自己的表演風格，不盲目跟從別人已經做過的事，而是努力從生活的各個角落取材，然後以誇張的肢體動作，扭曲的麵部表情創造出喜感。
更難得的是，卓別林把許多複雜的小動作結合在一起，使這些動作首尾相連，一氣嗬成，從中衍生出無窮的喜感，深受觀眾與導演的喜愛。
卓別林始終堅持自己的想法，從自己的腦袋裏迸出許多新點子，而不去模仿現成的表演。
他覺得如果隻是模仿別人，就算做得再好，也不過是別人的影子，不但沒有自我，也無法創造出一塊屬於卓別林的金字招牌。
所以，想要留下響亮的名聲，就必須創造出一套別人無法取代的風格。隻有走在最前頭，才是最有機會成功的人。
並不是追隨別人的路程，就可以采擷到相同的果實，因為沿途最好的果實，早就已經被別人捷足先登了。跟著別人屁股走，你所得到的，即使一時成功了，也不過是在追隨別人的影子。
名峰原本經營一家小小的唱片公司，專門翻唱一些過時的流行歌曲，然後以較低的價格在市場上拋售。這門生意雖然有利可圖，卻始終沒有大展拳腳的機會。名峰辛辛苦苦努力了十年，依然無法獲得應有的報酬，於是他決心不再跟著流行走。
他開始研究國內外的市場，發現歐美國家有一些博物館，保存著許多中古世紀用風琴演奏的音樂作品。這類音樂帶有濃濃的懷舊氣息，絕大部分與宗教藝術相關，風格獨特，潛力十足。名峰非常欣賞此類型的音樂，因此集中全力投資，把這些稀有的樂曲製作成一張張精美的專輯。為了省下成本，他不做宣傳也不搞噱頭，一切隻等行家來評鑒。名峰相信隻要是好的音樂，就一定能引起人們的共鳴。他把重心擺在音樂本身的品質上。果然專輯一推出市場，就得到了不少消費者的青睞。
這些消費者多半都是熱愛音樂的知識分子，他們深深地被這些來自中古世紀的琴聲所吸引。因此，名峰乘勝追擊，搜尋更多不朽的樂曲，使這些被人遺忘許久的旋律重新找到屬於自己的天地。這樣的音樂雖然不是主流，卻富有濃厚的藝術價值，名峰的事業因此蒸蒸日上。
如果隻是一輩子跟在別人的後麵走，當然也就隻能得到別人剩餘的利益，永無出頭之日。
既然每個人的條件不同、能力不同，那麼就更應該掌握自己的方向，開創自己的道路。這條路也許很狹窄，沒有其他大路寬闊平坦，沿路也沒有豐盈鮮美的花果，隻有滿途蜿蜒坎坷的荊棘，但隻要堅持下去，那就是一條完全屬於你的路。
貝多芬學拉小提琴時，技術並不高明，他寧可拉他自己作的曲子，也不肯做技巧上的改善，他的老師說他絕不是個當作曲家的料。發表《進化論》的達爾文當年決定放棄行醫時，遭到父親的斥責：“你放著正經事不幹，整天隻管打獵、捉狗捉耗子。”另外，達爾文在自傳上透露：“小時候，所有的老師和長輩都認為我資質平庸，我與聰明是沾不上邊的。”
如果這些人不是“走自己的路”，而是被別人的評論所左右，又怎麼能取得舉世矚目的成績？
人生的成功自然包含有功成名就的意思，但是，這並不意味著你隻有做出了舉世無雙的事業，才算得上成功。世界上永遠沒有絕對的第一。如果總是擔心自己比不上別人，隻想功成名就，那麼世界上也就沒有帕瓦羅蒂、馬拉多納這類人了。
追求一種充實有益的生活，其本質並不是競爭性的，並不是把奪取第一看得高於一切，它隻是個人對自我發展、自我完善和美好幸福生活的追求。那些每天一早來到公園練武打拳、練健美操、跳迪斯科的人，那些隻要有空就練習書法繪畫、設計剪裁服裝和唱戲奏樂的人，根本不在意別人對他們的姿態和成果評頭論足，也不會因沒人叫好或有人挑剔就停止練習、情緒消沉。他們的主要目的不在於當眾展示、參賽獲獎，而是自得其樂、自有收益，滿足自己對生活美和藝術美的渴求。