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曆史注腳;
真假宰相
唐太宗李世民在未登基前，曾做過尚書令。等他即位之後，朝臣沒有人敢再當尚書令，因此尚書省尚書令常虛置，僅有尚書左仆射（音葉）及右仆射。尚書左右仆射如果有兼職，如“同中書門下平章事”、“參知機務”等，就要出席政事堂會議，獲得真宰相的身份。一般尚書仆射都身兼數職，所以三省全是真宰相。開元以後，尚書仆射不再出席政事堂了，他們隻有執行命令之權，無發布命令及參與決定命令之權，也不是真宰相。
鳳閣鸞台
“不經鳳閣鸞台何為敕”，是劉禕之批評武則天的話，劉禕之因此遭了殺身之禍。武則天以下的唐中宗，也不經兩省而徑自封拜官職。但中宗到底心怯，所以他裝置詔敕的封袋，不按照常式封發，而改用斜封；也不敢用朱筆書“敕”，而改用墨筆。當時稱為“斜封墨敕”。表示此項命令未經中書門下兩省，而要請下行機關馬虎承認。當時唐中宗私下封的官，被當時的人稱為“斜封官”，為一般人所看不起。
“六部”，政治史上的一大進步
我們都知道唐代采用“三省六部製”，說完了“三省”，我們要接著看“六部”。
國家的一切最高政令，經政事堂會議決定後，便送到尚書省執行。尚書省是政府裏最高行政機構，分為六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這項六部製度，從唐代傳到清代末年，推行了一千多年，期間隻有六部的次序略有改動，再無更大的變化。
唐開始設六部時，順序是吏、禮、兵、民（戶部）、刑、工，唐太宗時改為吏、禮、民（戶）、兵、刑、工，宋初的次序是吏、兵、刑、民（戶）、工、禮，宋神宗王安石變法，其次序為吏、戶、禮、兵、刑、工，這個次序遂為以後所沿襲。
錢穆拿六部製度同漢代的九卿相比，認為六部已經有了很大進步。
唐代中央政府組織中最龐大的機構要數尚書省，總辦公廳稱作“都堂”，兩旁為左右兩廂，吏、戶、禮三部在左，兵、刑、工三部在右。由左右仆射分領。每個部又分四司，六部共二十四司。每部的第一司為本司，如吏部第一司為吏部司；其餘各司另有名稱。尚書省六部的主管上午在都堂集體辦公，下午各歸各的本部辦公。如有兼職“參知機務”或“同平章事”的，可以去政事堂出席最高政事會議。
吏部主管文職官員，官員的品級和選擇、政績的考核遷貶、以及封授策賞的典禮，都由吏部負責。唐朝時候，五品以上的官員由宰相任命，吏部可以提名，五品以下的官員就全由吏部來調度。吏部的四司，明清為文選清吏司、驗封司、稽勳司和考功司。如果要複名複姓，就需要稽勳司來辦理。
戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸祿及一切財政事宜，屬於肥差。內部辦理政務按地區分工而設司，明十三司：河南、山東、山西、陝西、浙江、江西、湖廣、廣東、廣西、四川、福建、雲南、貴州，清增江南司，為十四司。各司除管理考核本省的錢糧外，兼管其他衙門的部分庶務。清還設有專管八旗事務的戶部機構。管理鑄錢的錢法堂和寶泉局、管理庫藏的戶部三庫、掌倉儲及漕務的倉場衙門這些都屬於戶部。
禮部負責典禮事務和教育方麵。吉、嘉、軍、賓、凶五禮之用，全國學校事務及科舉考試，藩屬和外國之往來都是禮部的事情。明清的禮部下屬四司相同，科舉考試屬於其中的儀製清吏司來管。四司之外，清設有鑄印局，負責鑄造皇帝寶印和內外官員印信。接待藩屬和外賓、翻譯等事由禮部下的會同四譯館負責。
兵部職掌全國軍衛、武官選授、簡練之政令。其中，武官的品級考核與選補、升調、承襲、封贈諸事，與文官不在一個係統。文官由吏部管，武官由兵部管。清代全國的郵政事業也屬於兵部。