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正文 第2章 第一張底牌:“猛”一點——敢闖敢幹、敢做敢當才是真男兒(2)(3 / 3)

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男人應該有一種霸氣。很簡單的例子,一群男人站在一起,你往往會被其中的一個男人吸引,這個男人身上的氣勢不同於別人。

但好像現實中總有人將霸氣與強硬等同。捷克總統哈維爾當選之初,許多人都認為一個文人,一個獲得諾貝爾文學獎的作家要當一個國家的總統,最大的缺點可能是文弱,不強硬。所以有人建議,哈維爾要強硬一些,並出了具體的主意:必要的時候要拍桌子。哈維爾對他們的回答是:“捷克需要的不是強硬,是教養。”有教養的人與霸氣並不矛盾。

霸氣的男人敢於擔當重任,往往是英雄是俠客是壯士是強者,或者是你身邊平凡的大哥、大漢、大丈夫、哥們、朋友……做出的事情不一樣,但是,共同的美感與力量,讓人欣賞、折服。

說穿了,霸氣就是一種舍我其誰的責任感,是一種果斷的選擇和勇挑重擔;是“風瀟瀟易水寒,壯士一去不複返”的無所畏懼;是哪怕刀山火海我自為之的強大;是危難之際顯身手,是崢嶸歲月盡風流;是事業追求裏的搏擊中流;是日常生活中的說一不二、從容不迫;是兩性世界裏的力量與陽剛;是情愛婚姻裏“我的愛我做主”的熱烈執拗。它,是男人的赳赳雄風,是來自血液裏的道義和發自秉性裏的剛強、果斷!

社會在進步,文明,是時代的方向。溫情,而不墮落,禮讓,而不逃避,進化,而不變異,這,就是新時代裏需要的霸道!可惜的是,在文明的進化過程中,“男人失去了‘獵人的鬥誌’”,“在進化途中,為了脫毛,結果把血性也給脫光了”。

血性男人自古以來並不少見,如果一定要翻開前朝的曆史,相信許多大名鼎鼎的血性男兒會躍入眼簾。如屈原、包公、關公、項羽、嶽飛等等,早就在人們心中烙下印記。而現代史上的傳奇人物更是數不勝數,戰爭中湧現了無數熱血男兒,沙場成就了無數悍將英雄。

項羽的個性暴躁、易怒,但他卻是個敢做敢當的主;項羽他或許貪功、好色,但他卻是個快意恩仇的人;項羽他也許殘忍、膚淺,但是他有氣勢昂揚的霸氣;項羽他可能短視、失敗,但他有直麵人生的傲然。楚霸王和虞姬的愛情讓很多世人感歎,不為別的,就為了虞姬那善解人意,為了不讓楚霸王有顧及,自刎來逼迫楚霸王離開。世上幾人能如此吸引如此美人,還是楚霸王身上那種男人的血性和義氣。

所謂的男人血性,並不是指衝動、魯莽、暴躁,遇見什麼事情腦袋轟一聲,什麼話都敢說,什麼事情都敢做之類的,那樣充其量是個莽夫,是個笨蛋!

因為血是熱的,是流動的!如何對待自己的家庭、親人、朋友,正確地麵對社會麵對挑戰,實現自己的人生價值,這一點是我們所考慮的。有血性的人是指對家庭有責任心,對朋友仗義,對社會有價值觀,對理想和追求付出極大的努力,能為大多數利益而放棄自身利益,在關鍵時刻可以放棄一切敢於付出和犧牲的人!

這樣才是有血性的人!才是我們所說的真男人!萬紫千紅的時代需要大樹中粱,鶯歌燕舞的社會呼喚狂野之美!男人,該不該重新霸道起來?一個“重新”二字,事實上已經說明,男人,本來就應該是霸道的,現在,不過是呼喚它的回歸罷了!歸來吧,男人的霸道!因為,那是男人天生的血性。

霸道跟氣魄、勇氣、剛強、豪情等,是緊密相關的,每一個時代都需要這樣的秉性。在兩性世界之外的它,可以是孟子“富貴不能淫,威武不能屈”的傲岸堅貞,可以是西楚霸王破釜沉舟背水一戰的敢作敢為,也可以是林則徐“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”的果決選擇,還可以是譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的舍生取義,或者是少時汪精衛“飲刀成一快,不負少年頭”的執著與慷慨,或者是李大釗勇於鐵肩擔道義的當仁不讓,或者是彭德懷廬山萬言上書為民請命時的不畏權威。

“要去赴女人的約會嗎?別忘記帶上你的鞭子”,尼采留下的這句話,是中國曆史的真實寫照,長期以來,“霸道”一直是中國男人最大的特色。其實“霸道”也不是沒有審美價值的,它有吸引女性的積極因素,霸道而不蠻橫,霸道中有大道,這樣的男人,無疑是男人中的男人。

二十幾歲的男人要敢想敢闖

“潛龍”的誌向是“飛龍在天”,這就是它的理想。墨子說:“誌不強者智不達。”人的偉大不在於他們在做什麼,而在於他們想做什麼。隻要在心中張開夢想的翅膀,人生的收獲就會更多。

俗話說:“自古英雄出少年。”二十幾歲的男人或許正是因為年輕氣盛,有一顆不安分的心,再憑著一股闖勁,許多人青年時期便在商界做出了顯著的成就。也隻有把自己放大了的夢想付諸實踐,才會真正成為財富的主人。